国产在线aⅴ精品91,在线观看aⅴ免费,中文字幕的a级一片,国产免费A∨片在线观看不卡

<sup id="cvnef"><thead id="cvnef"></thead></sup>
    <output id="cvnef"></output>
    <sup id="cvnef"><thead id="cvnef"><input id="cvnef"></input></thead></sup>

  1. <s id="cvnef"><dfn id="cvnef"><kbd id="cvnef"></kbd></dfn></s>
    <strike id="cvnef"></strike>

  2. 新聞專題 > 時政類 > 正文

    把握習(xí)近平文化思想核心要義的四個維度

    2023-12-20 14:20 來源:青島日報
    分享到:

    李海青 李昊芮

    今年10月召開的全國宣傳思想文化工作會議正式提出并系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想,這是標(biāo)志性、創(chuàng)新性、思想性、戰(zhàn)略性的重大理論成果,是新時代繼續(xù)推進(jìn)文化繁榮、建設(shè)文化強國的根本遵循,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了思想指引和實踐指南。習(xí)近平文化思想標(biāo)志著新時代黨領(lǐng)導(dǎo)宣傳思想文化建設(shè)經(jīng)驗的理論總結(jié)和規(guī)律認(rèn)識達(dá)到新高度,表明了黨的文化自立自主自信自強達(dá)到新高度,在黨的文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。對于習(xí)近平文化思想的核心要義,可以從價值維度、內(nèi)容維度、主體維度和方法維度等四個方面予以把握。

    價值維度:一切為了人民的文化發(fā)展立場

    習(xí)近平文化思想深刻詮釋了中國共產(chǎn)黨堅持人民至上的根本立場,凸顯出新時代中國特色社會主義文化建設(shè)依靠人民、為了人民的價值指向。人民是文化的創(chuàng)造者和建設(shè)者,也是文化的傳承者和發(fā)展者,一方面,堅持“為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的文化發(fā)展方向;另一方面,尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神,鼓勵人民參與文化創(chuàng)新和國家文化治理,使?jié)M足人民文化需求和增強人民精神力量相統(tǒng)一。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把以人民為中心的工作導(dǎo)向,貫穿宣傳思想文化工作的各方面,聚焦舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的目標(biāo)任務(wù),強調(diào)“發(fā)展文化事業(yè)是滿足人民精神文化需求、保障人民文化權(quán)益的基本途徑”,堅持把豐富人民思想世界、實現(xiàn)人的精神自由作為文化建設(shè)的根本出發(fā)點和落腳點,提出諸如“民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化”“提高全民族思想道德水平”“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”等一系列重要論述,準(zhǔn)確集中地表達(dá)了人民利益、人民心聲,不斷鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

    內(nèi)容維度:博大精深、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系

    習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,其自身也是一個博大精深、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、視野宏大的科學(xué)理論體系。理論體系是指在某一領(lǐng)域內(nèi),通過概念、思想、方法等范疇集合而成的邏輯自洽的知識體系。從內(nèi)容層面看,這一科學(xué)理論體系是理論和實踐、世界觀和方法論的統(tǒng)一,系統(tǒng)深刻地回答了新形勢下文化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)、使命任務(wù)、根本保證、重大原則、核心理念、制度要求、全球倡議等一系列重大理論與實踐問題。

    黨的十八大以來,習(xí)近平總書記提出了堅定文化自信、發(fā)展社會主義精神文明、加快建設(shè)社會主義文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明等一系列重要觀點。具體來說,習(xí)近平文化思想在對馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的繼承中,提出堅持黨對文化工作的絕對領(lǐng)導(dǎo);傳承、豐富和發(fā)展了中國共產(chǎn)黨人在不同歷史階段的文化建設(shè)理論,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài);提出“九個堅持”高度概括了我們黨對宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識;提出“十四個強調(diào)”,明確了新時代文化建設(shè)的任務(wù)是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明;創(chuàng)造性提出“兩個結(jié)合”,尤其是“第二個結(jié)合”,為探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新打開了更廣闊的文化空間;以宏大的視野關(guān)切世界各國的文化交流互鑒,提出“人類命運共同體”“弘揚全人類共同價值”等文化倡議,為共建世界文化繁榮,加強國家人文交流合作,消解西方“普世主義”價值觀導(dǎo)致的文化對立和沖突,提供了極為豐富的思想資源和文化橋梁。

    可以說,習(xí)近平文化思想既有通達(dá)真理的認(rèn)識論,又有知行合一的方法論,既有對新時代文化建設(shè)的戰(zhàn)略部署,也有涵蓋政治、經(jīng)濟、生態(tài)文明、網(wǎng)絡(luò)空間等具體領(lǐng)域的實踐指導(dǎo);不僅是對以往文化改革發(fā)展經(jīng)驗的集成性概括,而且聚焦新時代形成了一系列重大理論和實踐創(chuàng)新成果,充分彰顯了系統(tǒng)謀劃的整體性、與時俱進(jìn)的開放性、兼收并蓄的包容性的鮮明特征,在我國社會主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出強大偉力,開辟了科學(xué)社會主義文化建設(shè)的新境界。

    主體維度:鞏固文化主體性,堅定文化自信

    文化主體性是一個國家、一個民族文化的本質(zhì)特性,這種本質(zhì)規(guī)定性決定了不同國家鮮明的文化特質(zhì)和價值標(biāo)識。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強調(diào),建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信,是“四個自信”的根本力量所在,“是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”?!叭魏挝幕⒌米 ⑿械眠h(yuǎn),要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力,就必須有自己的主體性”,“文化自信就來自我們的文化主體性”。有了文化主體性,中華民族才能獲得精神上的獨立自主,才能生成引領(lǐng)新時代進(jìn)步的強大文化力量。

    習(xí)近平文化思想的鮮明主線是堅定文化自信,文化主體性是文化自信的根本依托和標(biāo)志。中華民族的文化主體性是在馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合中形成的。在近代民族危亡的緊要關(guān)頭,中國共產(chǎn)黨找到了馬克思列寧主義,并堅持與之同中國實際相結(jié)合。馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)千年創(chuàng)造的偉大文明,黨領(lǐng)導(dǎo)人民一百多年的偉大奮斗是強國復(fù)興的歷史進(jìn)程,也是推動傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型的艱辛探索,最終成功走出中國式現(xiàn)代化道路。正是在這一過程中,中華文化的主體性得以重塑,并迸發(fā)出改造世界的強大精神力量。

    鞏固文化主體性,才能以堅定的文化自信擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。鞏固文化主體性,是保持中華文化生命力的關(guān)鍵所在。如果沒有對自身文化的高度認(rèn)同,就難以汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)和智慧;如果沒有文化自立自強的高度信心,就無法沿著正確的道路堅定地走下去?!皠?chuàng)立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn)”,必須深刻把握習(xí)近平文化思想的核心要義,全面貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,在不斷推進(jìn)“兩個結(jié)合”中進(jìn)行文化創(chuàng)造,實現(xiàn)文化進(jìn)步,建立一個具有深厚文化底蘊和文化凝聚力的共同體。

    方法維度:全局謀劃和重點推進(jìn)并舉,擔(dān)負(fù)新的文化使命

    在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是新時代新的文化使命。這是習(xí)近平文化思想中關(guān)于新時代文化使命和中心任務(wù)所提出的重大科學(xué)判斷。面對當(dāng)前中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時期,宣傳思想文化工作的新形勢新任務(wù),習(xí)近平總書記強調(diào),必須要有新氣象新作為。習(xí)近平文化思想系統(tǒng)深刻論述了如何展現(xiàn)新氣象新作為,如何擔(dān)負(fù)新的文化使命等重大問題,全局謀劃和重點推進(jìn)并舉,形成了以堅持“兩個結(jié)合”為根本、以“三大原則”為遵循和以“七個著力”為關(guān)鍵的方法策略。

    第一,堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明宏觀的根本性建構(gòu)方法論?!皟蓚€結(jié)合”既是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容,也是習(xí)近平文化思想形成的重要基礎(chǔ),為我們深刻把握這一思想提供了豐富的方法論。一方面用馬克思主義這一魂脈觀察時代,掌握規(guī)律,解決問題,深化對新時代文化建設(shè)本質(zhì)要求和重大原則的認(rèn)識;另一方面用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一根脈,讓馬克思主義成為中國的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的?!暗诙€結(jié)合”創(chuàng)造了新的理論優(yōu)勢,讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。

    第二,堅定文化自信,秉持開放包容,堅持守正創(chuàng)新是更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命的原則遵循。具體來說,就是用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗,把中國經(jīng)驗提升為中國理論,以強有力的文化自信提振全民族精神氣質(zhì);拓展文化發(fā)展的世界眼光,對人類一切優(yōu)秀文明成果采取學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度;堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,堅持“兩個結(jié)合”、中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性;創(chuàng)新新思路、新話語、新機制、新形式,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接。

    第三,“七個著力”是具體層面宣傳思想文化工作的現(xiàn)實建構(gòu)路徑,指導(dǎo)宣傳思想文化工作展現(xiàn)新氣象新作為,是更好擔(dān)負(fù)新的文化使命的關(guān)鍵點,即著力加強黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo),著力建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),著力培育和踐行社會主義核心價值觀,著力提升新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力,著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,著力推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,著力加強國際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒。這要求我們必須堅持以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo),重點加強和改進(jìn)宣傳思想文化工作。

    (作者單位:中共中央黨校(國家行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院)

    ? 青島新聞網(wǎng)版權(quán)所有 青島新聞網(wǎng)簡介法律顧問維權(quán)指引會員注冊營銷服務(wù)郵箱