????2017年6月17日，二十多位專家學(xué)者，在北京中國現(xiàn)代文學(xué)館，研討楊志鵬長篇小說《百年密意》。這部30萬字的長篇小說，由作家出版社出版。是作者在引起讀者廣泛注意的長篇小說《世事天機》四年后，推出的又一部長篇力作。專家學(xué)者認為，《百年密意》是當(dāng)代作家長篇小說創(chuàng)作的一部非常重要的作品，它用中國百年故事詮釋東方智慧，具有強烈的現(xiàn)實感和歷史文化意義，是近年來中國文壇出現(xiàn)的一個獨特的文本，是一部值得充分關(guān)注的作品。

????專家們認為，這部小說不但是楊志鵬創(chuàng)作道路上一部很重要的作品，也是中國當(dāng)代作家長篇小說創(chuàng)作的一部非常重要的作品，是一部時代氣息、生活氣息和人性氣息非常濃厚的作品，可以說是一個熱情擁抱我們這個時代，反映我們這個時代精神的一個作品。它的角度很獨特的，雖然寫一個文化廣場的建設(shè)過程，但圍繞著政府官員、地產(chǎn)商、文化策劃人，包括資本權(quán)力等等的結(jié)合，表達了對我們這個時代的一種認識，對我們今天時代的復(fù)雜性，千年不遇的大變局的復(fù)雜性，用文學(xué)手段提供了非常寬闊的空間，對認識這個時代是很有意義的，對我們時代的本質(zhì)思考包括對文化的、經(jīng)濟的、政府行為等，對資本權(quán)力運作背后很多的問題，表達了很多真知灼見，作家的思考很深刻。

????有專家認為，作品中輪回等超現(xiàn)實的情節(jié)，都是基于作者信仰的特別設(shè)置，但《百年密意》遵循了現(xiàn)實主義的寫作原則，作者是對當(dāng)代中國社會有深度介入、深度了解的文化企業(yè)家，他的信仰不影響他對現(xiàn)實的細致觀察和精確描繪。因為理念上的差異，小說主題未必人人都會同意都會信服。但是小說的主體部分，是嚴格遵循現(xiàn)實主義手法，一以貫之的，有許多精彩的段落，精彩的細節(jié)描寫、心理描寫。足以說明在《百年密意》超現(xiàn)實的框架之下，是結(jié)實的現(xiàn)實主義內(nèi)容。超現(xiàn)實的、有宗教色彩的段落，是楊志鵬先生著力要傳達給讀者的，是他向自己的信仰致敬；細膩的寫實段落，是楊志鵬先生對生活的觀察和精細描寫，是他向自己深愛的文學(xué)致敬。有了這兩點，決定了《百年密意》是一個特殊的文本，是可以多重詮釋的，仁者見仁、智者見智的文本。

????有專家認為從整個當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作來看，楊志鵬先生的寫作，是一個獨特的文學(xué)存在，一方面他做過很多文化創(chuàng)意的實業(yè)，而且做得很成功。一方面，他把做過的事放下，又寫出了很好的作品。他的寫作，是他的切實體驗和感受。他既是文化實業(yè)家，又是作家，這樣雙重身份，在當(dāng)代作家中兩面兼顧都做的很好的人非常少。所以他的作品，包括《世事天機》在內(nèi)，描寫兩極世界，是作家筆下非常重要的特色，寫商戰(zhàn)不僅局限于國內(nèi)，寫的很充分。寫心靈直至東方文化的核心。楊志鵬創(chuàng)作形成了自己的特點，沉下去，撈上來，與這個時代日新月異變化的生活保持著密切的關(guān)系。這個現(xiàn)象值得研究。

????部分專家認為，這部作品，既是訓(xùn)誡，又不完全是訓(xùn)誡，作者追求生命的本質(zhì)意義，他要回答人活著的本質(zhì)意義是什么這個終極問題。它表達的是一種宗教超越，一種生命覺醒的精神。這部書把世俗與神圣，現(xiàn)實與超越，有機融合在一起。并且具有宏大的敘事結(jié)構(gòu)。對我們當(dāng)下精神缺失的救贖，提供了讓我們?nèi)ニ伎嫉臇|西。佛學(xué)專家認為，作品蘊含了楊志鵬先生的弘愿，體現(xiàn)了他的菩薩心腸。他有宗教的超越。從佛法的獨特視角，揭示出超越世間的一種智慧。而且作品中涉及到關(guān)于佛教內(nèi)容的細節(jié)，全部來源于經(jīng)典，都有出處。他在作品中完成了自度和度人的目的。

????專家們對于作品中歷史與現(xiàn)實、世俗生活與精神超拔，如何結(jié)合的更好提出了各自的看法。楊志鵬表示，自己的寫作得益于對這個復(fù)雜時代生活的直接介入，是現(xiàn)實生活與中國經(jīng)典智慧給了他創(chuàng)作的動力。研討會由中國當(dāng)代文學(xué)研究會、作家出版社舉辦，中國作協(xié)、中國社科院等單位的20多位專家學(xué)者參加了研討會。

????《百年密意》介紹

????《百年密意》直面當(dāng)下現(xiàn)實，濃縮中國近代歷史，講述了一個跨越百年的故事：出身貧寒的農(nóng)家子弟王洞明，大學(xué)畢業(yè)找工作多次碰壁無果，偶爾找到一份瓷器店打工的工作，正在慶幸命運的垂青，卻誤入別人早已設(shè)計好的圈套，不惜以做賊的手段幫助瓷器商人董世康造假。行竊“敗露”后，被判刑五年。出獄后得到老板董世康支付的五十萬元報酬，然后來到濱海城市東山開發(fā)區(qū)，靠炒房十年賺得三千萬元巨款。在巧遇失去聯(lián)系多年的同村女友吳言驪后，在開發(fā)區(qū)管委會主任周力鐘的運作下，聯(lián)手京城文化達人方一達，和已經(jīng)成為地產(chǎn)大鱷的原瓷器店老板董世康，借助國企老總胡江北屬下的空殼公司，以妃子山文化廣場項目為契機，進軍房地產(chǎn)業(yè)。面對即將實現(xiàn)億元富翁夢想和少年時就心儀的女人，王洞明一次次顛倒時空，經(jīng)歷了三世輪回。長工與財主身份的置換，經(jīng)歷了一次又一次的惡斗，制造了無盡的恩怨情仇——爺爺轉(zhuǎn)生為孫子，仇人轉(zhuǎn)生為兒子，世相所進行的百年輪回，留給世人巨大的遺憾。主人公最終在等待他百年的老和尚無空師父的點化下，走上了證悟人生宇宙真相的修行之路。

????《百年密意》在《中國作家》發(fā)表和被《長篇小說選刊》全文選載后，就已引起廣泛的關(guān)注。著名學(xué)者、作家余世存先生在讀完《百年密意》后說：“眾生業(yè)力之重，難以想象，但在《百年密意》里卻有充分的展開。小說里惡的元素令人憤怒，胡江北的無賴嘴臉、‘女體盛宴’的奢華無行、從上至下以權(quán)以名‘搶’錢的坦然無恥，都讓人悲憫。同樣地，小說里那些善的真的和美的元素，親人的愛、男女的真誠，家族或所謂的家國天下，一樣讓人覺得飄渺短暫而難以永恒。在志鵬先生的敘述里，我們能夠同意，那些善和惡，皆是虛妄，最要緊的生命關(guān)懷在于終極，在于回到自性?！?聯(lián)合國項目事務(wù)署（UNOPS）中國首席代表，信托業(yè)博士后導(dǎo)師羅響（Roy）博士則認為“讀楊志鵬先生的《百年密意》，最初讀到中國社會從鄉(xiāng)村到城市變遷的百年縮影，過去的和正在發(fā)生的，一切歷歷在目；再讀，那些奇特的財富爭奪、命運變遷的情節(jié)，在最后一刻全部煙消云散。似乎人生的掙扎、無窮的掠奪，只是在折騰、在重復(fù)，生存的意義，在于走向心靈（佛性）的光明。這是一個典型的中國故事，但他探討揭示的生命密碼，何嘗不是西方文化的命題？這本書，為讀者打開了一條生動解讀中國文化的窗口?！敝u論家魯太光撰寫長篇評論，在歷陳中國當(dāng)代小說的灰暗情景后認為：在《百年密意》中，“作家之所以力陳資本、權(quán)力、名利之爭，是為了點化小說主人公，是為了讓信仰之光照亮凡俗眾生。與此相應(yīng)，在小說中，每當(dāng)王洞明（包括其前身）遭遇困厄時，在他的生命中總有一種圣靈之光在閃爍，在照耀，在啟示……這靈光來源于一個神圣的存在——王洞明家鄉(xiāng)陜南山地龍吟寺里的無空和尚。我們注意到，在描寫現(xiàn)實場景時，小說中少見亮色，而多是晦暗，可每當(dāng)無空和尚出現(xiàn)時，字里行間則總是閃現(xiàn)出一種神奇的光亮。當(dāng)王洞明最終覺悟，去龍吟寺拜見無空師父且皈依佛門時，這片光亮是那么的盛大，連整個龍吟山都被夕陽余暉映照得一片透明。這光明何其遼遠肅穆！在佛家的境界中，光明是無礙、自在，是通達、遍知，是超越生死的心靈自由，是萬物歸一的生命狀態(tài)。譬如暗屋中的一盞油燈，一旦點亮，光明將包容四方。在小說中，作家將自然情緒的光明點化為生命的光明，從而照亮了整部作品所述的灰暗生活，實現(xiàn)了人物命運和靈魂的超拔，也使我們在這光明中感到了心靈的震撼，解除了生活的灰暗、心靈的壓抑，目睹了生命彼岸的自由?！?/p>

????作者強調(diào)《百年密意》詮釋的生命輪回，不是科幻，更不是作者的想象，而是來自一千多年前西藏的一部經(jīng)典《中陰得度》（又譯《西藏度亡經(jīng)》）。正因為如此，使這部書不但具有了當(dāng)下的現(xiàn)實沖擊力，而且具有了解讀神秘的生命密碼的意義。出版者稱其為《西藏生死書》的百年解讀，是一本有緣遇到一定要讀的書?！栋倌昝芤狻吠瑫r受到六祖惠能祖庭國恩寺住持如蟬法師、藏傳佛教瑜伽士益喜寧寶堪布等高僧大德推薦。