????文治風流為歷朝之最的宋代成就了“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”的神話。人多地狹、紅塵滾滾的香江小城卻成就了“凡有華人居處皆有金庸迷”的神話。以武俠小說廣為人知，但金庸這輩子不止是15部武俠小說。有人總結了金庸一生的三大貢獻：白手起家創(chuàng)辦《明報》集團；撰寫15部經典武俠小說；參與并主導《香港基本法》的制定。1948年底，原在內地《大公報》當記者的金庸被派往香港工作，開始了“身無分文走香江”

????在《射雕英雄傳》之后，金庸脫離了大公報，創(chuàng)辦《明報》，開設社評專欄，對世界時事政治加以評述。一年300多篇社評，全是金庸親筆撰寫，觀點之鮮明，語言之犀利，讓發(fā)行量不多的《明報》成為香港知識份子心目中的第一大報。 “文革”開始后，金庸在《明報》上開辟了“北望神州”專版，每天刊登有關大陸的消息。對“文革”進行了尖銳的抨擊。在“批鄧”的那段時期，金庸斷言：鄧小平必將復出！

????1981年7月18日，鄧小平在北京專門接見了金庸。這是他復出后會見的第一位香港同胞。 1986年，香港基本法起草委員會成立五個專題小組，金庸擔任香港特別行政區(qū)政治體制專題小組負責人，經濟專題小組成員。有人評價金庸：為文可以風行一世，為商可以富比陶朱，為政可以參國論要。這一點，連反對金庸的人也變相承認：金庸的武俠是武俠工業(yè)，不是文學。金庸也從來沒有把它們當作文學，只把他們當作商業(yè)獲取最大利潤。金庸曾說，沒有香港這樣的創(chuàng)作自由他寫不出自己的作品。

????其實還可以說，沒有香港的商業(yè)環(huán)境，也可能不會有金庸的武俠小說，因為金庸的武俠小說最初是寫在報紙上連載的，是要和別的報紙競爭的。鳳凰衛(wèi)視的評論員曹景行認為，武俠小說是在五、六十年代特定的環(huán)境下出來的，里面寄托著但是一批文人的精神，因為當時是在英國的統(tǒng)治下。而現在香港沒有人寫武俠了，即使寫也寫不出來了，而且寫出來也沒有人看了，因為環(huán)境變了。