曾有人說(shuō)，只有翻過(guò)文化這座大山，才能進(jìn)入蒙古民族思想情感的莽原。

2012年4月5日，由內(nèi)蒙古伊金霍洛旗委、旗人民政府出品。北京成橋文化傳播有限責(zé)任公司制作的大型音畫舞劇《蒙古·傳說(shuō)》在北京保利劇院震撼成功首演。該劇以詩(shī)情寫意的敘事、平行時(shí)空交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)，用震撼穿越的音樂(lè)、現(xiàn)代與民族交融的舞蹈、實(shí)景動(dòng)感的舞美、古典特色的服飾、奪目炫變的燈光，將恢弘畫面地呈現(xiàn)出來(lái)，為觀眾描繪出了一幅蒼茫草原的壯美畫卷，詮釋了草原民族的文化的深厚內(nèi)涵。豐富的表現(xiàn)形式及全方位的視覺(jué)藝術(shù)徹底征服了現(xiàn)場(chǎng)所有觀眾。

出品《蒙古?傳說(shuō)》是伊金霍洛旗委、旗人民政府貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)，推進(jìn)文化強(qiáng)旗，推進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮的實(shí)際行動(dòng)。近年來(lái)，伊金霍洛旗作為鄂爾多斯城市核心區(qū)，鄂爾多斯最宜居城市，在抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市建設(shè)的同時(shí)，通過(guò)實(shí)施“大文化、大旅游、大產(chǎn)業(yè)”戰(zhàn)略，不斷擴(kuò)大文化傳播影響力，提升區(qū)域文化品牌形象的同時(shí)，塑造了具有自主核心競(jìng)爭(zhēng)力的民族文化旅游品牌，促進(jìn)了該地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的不斷升級(jí)，努力實(shí)現(xiàn)文化與城市同發(fā)展共繁榮。

文化傳承 表達(dá)民族內(nèi)涵

“伊金霍洛”，蒙語(yǔ)意為“圣主的陵園”，是一代天驕成吉思汗長(zhǎng)眠之地，忠誠(chéng)的達(dá)爾扈特人世代為其守陵，至今已近800年。正如漢民族的結(jié)繩記事、倉(cāng)頡造字那樣，在華夏大地的北方，這個(gè)馬背上的民族用悠揚(yáng)的長(zhǎng)調(diào)、奇妙的呼麥和豪放的舞蹈，記錄、傳承著自己的民族文化。經(jīng)過(guò)八百多年的洗禮，草原文化、祭祀文化以及宮廷文化逐漸交融，讓伊金霍洛成為了蒙古族人民心中的文化圣地。

如何表達(dá)這一獨(dú)具特色的文化內(nèi)涵？作為近年來(lái)少有的高水平的描述蒙古族歷史與生活的舞劇，《蒙古·傳說(shuō)》以內(nèi)蒙古大草原為地域背景，為觀眾講述了一名蒙古族少年以勇敢和不屈的精神，成長(zhǎng)為真正蒙古族男人故事。蒙古袍垂落的花紋、馬鬃飄動(dòng)的方向、戰(zhàn)士臉上凝結(jié)的白霜......一幕幕極富沖擊力的畫面，讓舞臺(tái)上的人物仿佛從當(dāng)年的游牧及征戰(zhàn)中徐徐走來(lái)；而祭祀儀式、蒙族圖騰，這些只能在書中窺得一二的蒙古文化元素，也用一種更加平易的方式講述給舞臺(tái)下的觀眾。人們感受到親切感的同時(shí)，體會(huì)到的是蒙古精神的一個(gè)縮影。

不僅是這場(chǎng)舞臺(tái)盛宴。近年來(lái)，伊旗依托自身文化資源優(yōu)勢(shì)，深入挖掘悠久的蒙元文化資源，通過(guò)對(duì)文化資源進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)和精細(xì)包裝，極大提高了民族文化的傳播影響力。

入住蒙古包，親身體驗(yàn)剪羊毛擠羊奶、駕駛勒勒車、學(xué)習(xí)蒙古族舞蹈和歌曲......去年8月起，位于伊金霍洛旗的蘇泊罕大草原旅游區(qū)正式對(duì)外開(kāi)放，按照規(guī)劃這些游牧民族體驗(yàn)項(xiàng)目相繼面世。昔日神秘的蒙古族文化，與人們又拉近了一步距離。同時(shí)，伊金霍洛旗圍繞“天驕?zhǔn)サ?、煤海綠洲、草原生態(tài)”三大旅游主題，深度開(kāi)發(fā)“文化體驗(yàn)、生態(tài)度假、城市休閑”三類旅游產(chǎn)品，全力打造“成吉思汗長(zhǎng)眠地、鄂爾多斯休閑谷”的整體旅游形象，以更為開(kāi)放的文化形象，向外界傳遞著自身的文化底蘊(yùn)。

文化創(chuàng)新 放大傳播效果

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，也是一種文化生生不息的源頭活水。無(wú)論曾經(jīng)多么璀璨的文化，也要適應(yīng)時(shí)代的需要，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代性的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，賦予自身新的內(nèi)涵與活力。

一個(gè)幾百年來(lái)在山巒、原野、河畔間與牛馬駝羊朝夕相處的民族，如何應(yīng)對(duì)全球化的沖擊，在激烈的文化競(jìng)爭(zhēng)中生存與發(fā)展？在舞臺(tái)劇《蒙古?傳說(shuō)》中，我們可以從一個(gè)側(cè)面看到伊金霍洛旗給出的清晰答案——?jiǎng)?chuàng)新讓蒙古文化更具競(jìng)爭(zhēng)力。

舞臺(tái)上，《蒙古·傳說(shuō)》舞劇擯棄傳統(tǒng)的敘述，而是將多種藝術(shù)表達(dá)融于一體。現(xiàn)代與民族交融的舞蹈以及平行時(shí)空交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)，將恢弘厚重的歷史格局生動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)，給人們耳目一新的感覺(jué)；在舞美設(shè)計(jì)方面，多層次的實(shí)景舞臺(tái)布局，也讓不同空間的轉(zhuǎn)換成為一種可能。時(shí)間的歷史雖呈線性一去不返，空間的歷史卻以多維的方式存在著，給予了人們視覺(jué)上最大的沖擊力。

這只是伊金霍洛旗在將文化產(chǎn)業(yè)打造成支柱型產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中，文化創(chuàng)新發(fā)展的一個(gè)縮影。在發(fā)展傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)過(guò)程中，旗委、旗政府力求積極發(fā)展與成吉思汗旅游文化品牌相關(guān)的那達(dá)慕、影視制作、手工藝品銷售、旅游休閑中心等新興文化產(chǎn)業(yè)，全方位展示旅游文化品牌形象。正在建設(shè)的蒙古源流文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，則融入現(xiàn)代科技創(chuàng)新元素，再現(xiàn)蒙古族不同時(shí)期的典型建筑、人文景觀和歷史風(fēng)情：影視拍攝區(qū)、歷史再現(xiàn)區(qū)、商務(wù)會(huì)議區(qū)、教學(xué)研究區(qū)、游樂(lè)區(qū)、生態(tài)區(qū)等一應(yīng)俱全。

問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。為文化插上創(chuàng)新的翅膀，傳統(tǒng)文化煥發(fā)了勃勃生機(jī)。目前，伊金霍洛總投資235.5億元，用于打造蒙古源流文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、鄂爾多斯文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、成吉思汗體育文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)以及馬主題文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。四大產(chǎn)業(yè)園將不斷發(fā)揮文化在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)升級(jí)中的重要作用，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的共同發(fā)展。

文化惠民 共享發(fā)展成果

國(guó)民之魂，文以化之；國(guó)家之神，文以鑄之。文化是民族精神的載體，而生活在這片土地上的人民則是文化最好的傳承者。在從文化名旗向文化強(qiáng)旗轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，伊旗高度重視大眾文化的創(chuàng)作生產(chǎn)和傳播服務(wù)，大力發(fā)展社區(qū)文化、農(nóng)村文化、校園文化、廣場(chǎng)文化等豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，讓百姓充分享受民族文化的發(fā)展成果，從而不斷豐富文化的內(nèi)涵，拓展文化傳播的外延。

一大早，伊金霍洛旗牧民達(dá)楞太驅(qū)車4公里，來(lái)到伊金霍洛鎮(zhèn)文化站參加“神駿之聲”藝術(shù)團(tuán)的日常排練?！拔覀兊牡诙埞獾€剩兩個(gè)節(jié)目，要趕一趕進(jìn)度！”達(dá)楞太所說(shuō)的“光碟”，是由藝術(shù)團(tuán)隊(duì)員自編自導(dǎo)自演的包含蒙古族民樂(lè)、民歌等節(jié)目的專輯。專輯聘請(qǐng)專業(yè)音像公司錄制發(fā)行，整個(gè)制作過(guò)程演員們不用花一分錢，費(fèi)用全部由當(dāng)?shù)卣袚?dān)。

不僅有專業(yè)老師免費(fèi)指導(dǎo)，“神駿之聲”藝術(shù)團(tuán)排練所需的場(chǎng)地、樂(lè)器和服裝，都由文化站免費(fèi)提供。除此以外，每年一到旅游季節(jié)，當(dāng)?shù)卣蜑樗囆g(shù)團(tuán)聯(lián)系演出，隊(duì)員們也有了新的收入來(lái)源?！耙荒晡业难莩鍪杖胗袃扇f(wàn)多塊了?！?/p>

包括“神駿之聲”藝術(shù)團(tuán)在內(nèi)，伊金霍洛旗共為22個(gè)這樣的民間文藝團(tuán)體提供了支持。2010年，伊旗在幫助民間文藝團(tuán)體發(fā)展上的投入達(dá)到850萬(wàn)元，2011年更是超過(guò)了1070萬(wàn)元。政府對(duì)文藝團(tuán)體精力與資金的投入，鼓勵(lì)了越來(lái)越多群眾加入到這一隊(duì)伍中。與成立伊始相比，藝術(shù)團(tuán)中年輕人的比例大大提高。舞臺(tái)上，人們常常能看到祖孫三代人同臺(tái)獻(xiàn)藝。民間文藝精品，就在這樣歷代相傳的起舞和頌唱中，注入了新的血液和活力。

每年送戲下鄉(xiāng)100場(chǎng)，舉辦廣場(chǎng)文化活動(dòng)60場(chǎng)、定期舉辦個(gè)人珍藏文物展……《草原畫卷》《圣地天歌》《中華情》等由伊旗編創(chuàng)的精品劇目也已先后搬上群眾舞臺(tái)，《蒙古?傳說(shuō)》也將在北京保利劇院演出后，落地伊金霍洛旗，讓百姓充分享受民族文化大發(fā)展、大繁榮的成果。

將蒙古的文化精髓融入到文化建設(shè)與城市建設(shè)中，打造以成吉思汗文化為核心的獨(dú)具魅力、富有特色的文化品牌和城市品牌。今后，伊金霍洛旗還將按照“文化大旗”向“文化強(qiáng)旗”轉(zhuǎn)變的戰(zhàn)略目標(biāo)和部署，遵循資源型地區(qū)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)多元、產(chǎn)業(yè)升級(jí)的可持續(xù)發(fā)展思路，實(shí)現(xiàn)文化市場(chǎng)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化體制的突破，增強(qiáng)文化元素在城市建設(shè)中的集聚力，真正實(shí)現(xiàn)“文化塑旗”的戰(zhàn)略目標(biāo)。有文化的主線延續(xù)不斷，有創(chuàng)新的手段來(lái)不斷拓展外延，成為這里不斷發(fā)展的凝聚力和向心力。