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    3地徐福同入國家非遺 1人東渡5市爭奪福臨門

    來源:青島晚報 2012-03-25 13:57:35

    ????日前,由國務(wù)院批準文化部確定的第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對外公布,徐福傳說成功列入其擴展名錄中,連云港、膠南、青島開發(fā)區(qū)均為徐福傳說的申報地區(qū)。而距膠南更遠的寧波不僅加入到徐福東渡地之爭,還全力進行徐福海上絲綢之路申遺。作為“徐福東渡啟航地”的膠南,在利用徐福傳說方面顯得投入不足。文史專家魯海告訴記者,由于徐福的出生地和當年東渡的上船地至今仍存在爭議,不同的徐福傳說在沿海地區(qū)廣為流傳,所以多個城市申請徐福傳說也就不足為奇了。?

    ????膠南 徐福東渡啟航處獲認同

    ????昨天,記者從膠南市文廣新局了解到,徐福傳說成功進入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展名錄。據(jù)工作人員介紹,膠南所載、所留的徐福傳說中關(guān)于徐福在瑯琊一帶的日?;顒雍蜕蠒厥蓟始俺龊G案鞣N準備,在現(xiàn)如今的膠南市瑯琊臺風(fēng)景區(qū)及周邊一帶有大量可供考證的遺存,在歷史文獻上也具有諸多記載。膠南是徐福故里,瑯琊臺下的瑯琊港是徐福東渡啟航處,這一論證已得到國際學(xué)術(shù)界的一致認同。

    ????記者在膠南市瑯琊臺省級旅游度假區(qū)內(nèi)可以看到,徐福上書東渡群雕,在瑯琊臺頂,秦始皇曾兩次遣方士徐福入海求仙。群雕據(jù)此而建,共有花崗巖石雕像14尊,依次為秦始皇、徐福、胡亥、李斯等侍從,反映的是始皇三十七年徐福因第一次入海求仙不得再次上書的情景。徐福殿正中徐福塑像,高2.7米,手握奏簡,面南端座。壁畫展示徐福一生的主要活動。

    ????瑯琊臺景區(qū)的工作人員介紹,在近年的徐福研究熱中,當?shù)赜职葱旄髡f的內(nèi)容,在瑯琊臺上現(xiàn)有秦始皇遣徐福入海求仙藥群雕、徐福殿、徐福東渡紀念碑、瑯琊文化陳列館等紀念性建筑。

    ????連云港 徐福節(jié)已經(jīng)辦了八屆

    ????同膠南市一同為“徐福傳說”申報國家非遺的還有連云港市贛榆縣。當?shù)卣J為徐福是本土名人。昨天,記者聯(lián)系了負責(zé)申報的連云港市藝術(shù)研究所,工作人員說:“我們這里不僅有徐福故居,還是徐福當年東渡時的上船地,贛榆縣就是主要紀念徐福的地方?!睋?jù)介紹,從1990年開始,贛榆縣就開辦了徐福節(jié),每兩年舉行一次,每年9月份開幕都會引來不少日韓游客,徐福節(jié)也一連兩次改了名字?!跋仁墙兄袊M榆徐福節(jié),后來從2004年開始叫中國贛榆國際徐福節(jié),今年將舉行第九屆徐福節(jié)。 ”工作人員介紹說。

    ????據(jù)連云港藝術(shù)研究所介紹,他們還創(chuàng)建了國內(nèi)第一個徐福文化網(wǎng)站,在網(wǎng)站上可以更加詳盡地了解到徐福傳說和當?shù)丶o念徐福的方式。

    ????寧波 尋跡徐福旅游聲勢浩大

    ????2007年,徐福雕像在東渡啟航點——寧波慈溪達蓬山落成。而在這里,徐福文化研究會早早成立,并已啟動與韓國、日本共同推動徐福文化成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作。盡管徐福傳說的國家級非遺項目未能落在慈溪,但是,徐福東渡的民間傳說也已被列入了浙江省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),徐福東渡摩崖石刻、秦渡庵等遺址正成為這里爭奪徐福東渡唯一遺址的證據(jù)。

    ????不僅如此,“尋跡徐?!钡穆糜位顒釉趯幉ù认杨H具聲勢。寧波的徐福賓館、徐福大酒店,慈溪的徐福賓館、徐福大酒店都不少,而且寧波市有徐福小學(xué)、徐福車站,徐福在當?shù)貛缀醵於敗?/p>

    ????相關(guān)新聞 五城市都想沾“徐?!惫?/strong>

    ????記者了解到,除了青島膠南和連云港贛榆,能和徐福傳說扯上關(guān)系的城市還有龍口、寧波、秦皇島等城市。

    ????我市文史專家魯海表示,由于史書上對徐福的記載龐雜,加上徐福是一個航海家,在十年的出海時間里可能到沿海各處運送食品和淡水,所以導(dǎo)致多個地方都流傳著徐福傳說。

    ????據(jù)魯海介紹,目前據(jù)史料記載可以確定的徐福信息只有兩個,即徐福為齊人,在秦始皇17年時曾經(jīng)到瑯琊登船東渡,帶著大批童男童女來到朝鮮半島、日本。魯海告訴記者,由于當時主要的文獻資料就是《史記》,所以僅“齊人”就有五種介紹,青島學(xué)者中也在爭議徐福是何許人也,有人說是瑯琊,還有人認為是平度、黃島。

    ????對于如今各地紛紛申報徐福傳說,魯海笑著告訴記者,徐福本人至今是一個謎團重重的人,各地都在宣揚徐福傳說也是為了帶動當?shù)氐穆糜螛I(yè)等行業(yè)的發(fā)展。

    ????昨天,記者聯(lián)系社會文化處得知,由于徐福傳說在中國沿海廣為流傳,青島和連云港申報的徐福傳說不能說是競爭而是分享,根據(jù)國家規(guī)定,省級項目都可以申報。目前膠南徐福文化館為青島地區(qū)唯一保護徐福傳說項目,每年都會召開徐福中日韓研究會,還將舉行帆船會以紀念航海家徐福。

    ????新聞延伸 說說膠南和徐福的故事

    ????在徐福傳說故事的諸多線索中,膠南徐福研究會根據(jù) 《史記》、《山海經(jīng)》和《史記·淮南衡山列傳》、《史記·封禪書》等古籍的記載,再結(jié)合當?shù)氐牡乩砦恢眉胺绞啃旄ьI(lǐng)三千童男、童女以及船隊東渡日本求仙藥的歷史事件,經(jīng)膠南徐福研究學(xué)會多年的考證和研究認為瑯琊臺就是徐福東渡的啟航處;依據(jù)徐福傳說,在徐福東渡啟航地瑯琊臺,建設(shè)開放了瑯琊臺省級旅游度假區(qū)。區(qū)內(nèi)復(fù)制了記載秦始皇差徐福東渡史實的瑯琊刻石,建成了徐福雕塑、徐福街和徐福殿等諸多景點,供游客觀賞和進行徐福文化交流活動。成立膠南瑯琊暨徐福研究會,并設(shè)立了《瑯琊風(fēng)》編輯部,瑯琊與徐福研究成果先后編撰出版了 《徐福其人》、《瑯琊臺》、《瑯琊與徐福史料輯錄》、《千古名勝瑯琊臺》等書籍。連續(xù)出版發(fā)行了季刊《瑯琊風(fēng)》等書籍,大力弘揚了瑯琊文化暨徐福精神。

    ????膠南市文化局的工作人員表示,對徐福傳說傳承和傳播還通過舉辦故事會的形式,進一步收集整理與徐福傳說相關(guān)的故事。同時,建立民間藝人說講藝術(shù)團,撰寫出版徐福傳說研究成果集,連環(huán)畫冊,使徐福傳說文化研究保護有新進展。

    ????今年,將邀請畫家將徐福傳說故事繪成連環(huán)畫冊對徐福傳說中提到的文物古跡及風(fēng)景名勝進行維護,規(guī)劃合理路線設(shè)計。 2013年,將召開全國徐福傳說學(xué)術(shù)研究會,收集有關(guān)徐福傳說故事和相關(guān)理論文章,予以出版。

    ????膠南瑯琊暨徐福研究會辦公室徐主任表示,2011年中國徐福研究會首屆會長擴大會議在膠南召開,將《中國徐福會會刊》創(chuàng)辦地放在膠南。

    ????相關(guān)鏈接 “徐福傳說”的由來

    ????秦統(tǒng)一六國后,境內(nèi)設(shè)立瑯琊郡,并附郭置瑯琊縣,治所均在瑯琊(今膠南瑯琊鎮(zhèn)一帶)。據(jù)記載:始皇二十八年(公元前219年),秦始皇率文武百官東巡瑯琊 (今山東膠南瑯琊鎮(zhèn))“齊人徐巿(福)上書,言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲,仙人居之。請得齋戒,與數(shù)千童男女求之?!蓖瑫涊d:始皇三十七年(公元前210年),秦始皇來到瑯琊,再次見到徐福,“徐福等人入海求神藥,數(shù)歲不得,費多,恐譴,乃詐曰:“蓬萊藥可得,然常為大鮫魚所苦,故不得至,愿請善射與俱,見則以連弩射之。 ”

    ????徐福傳說從秦朝以來就在膠南廣為流傳,兩千多年來,人們把徐福傳說里的故事加以發(fā)揮、充實、演繹、細化,民間流傳的有《徐福治病》、《老灣子哭墳》、《湘子門的傳說》、《沐官島的傳說》等。(記者 于波 付靜)

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