近日，青島新聞網(wǎng)青青島社區(qū)的一篇《有位老大爺坐在地上 你扶還是不扶 反正我是扶了》帖文，引起網(wǎng)友廣泛熱議。當(dāng)事人在經(jīng)歷一番糾結(jié)的心理斗爭(zhēng)后，扶起了老人。然而，路人該不該攙扶、救助摔倒的老人成為爭(zhēng)論不休的話題。    

    筆者認(rèn)為，攙扶老人的環(huán)境相當(dāng)重要。其中，輿論環(huán)境和法律環(huán)境舉足輕重。記得，一位在澳大利亞求學(xué)的中國(guó)留學(xué)生遇到了一件類似的事情——一位患有麻痹癥的殘疾人

    在澳大利亞人眼里，這位留學(xué)生是極不道德的。然而，留學(xué)生卻說，我剛踏上一個(gè)陌生的國(guó)家，對(duì)于該國(guó)的法律知之甚少，碰到類似救助路邊人的事情，只能依據(jù)來自自己國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。而在國(guó)內(nèi)，被救助對(duì)象反咬一口的案例屢見不鮮，這些“賴?yán)稀?、“賴殘”嚇退了好心人的腳步，更嚇?biāo)榱怂麄兊暮眯哪c。    

    其實(shí)，西方國(guó)家的法律較之國(guó)內(nèi)健全的多。雖然救助路邊老人的法律條文無從找尋，但是，由法律建立起來的道德觀，有些時(shí)候，有效地彌補(bǔ)了法律的空缺。    

    反觀國(guó)內(nèi)，法律空缺舉不勝舉，鉆法律空當(dāng)則成了一種流行病。別國(guó)，高尚的道德觀來彌補(bǔ)法律空當(dāng)；我國(guó)，淪喪的道德觀來為法律拆臺(tái)。在地球的南端，見死不救，袖手旁觀的人遭人非議；地球北面，見義勇為，熱心救助的人遭人誣陷。到頭來，見義勇為“進(jìn)化”為“見義敢為”，再進(jìn)化為“見義有為”，如果得不到法律環(huán)境的保護(hù)，“見義有為”終將“蛻變”為“見義無為”。    

    我們自然不希望看到“見義無為”，因?yàn)檫@是社會(huì)的悲哀。同樣，也不希望看到倒打一耙、反咬一口的道德缺失案例。然而，這一切的源頭來自于法。法大于天，天大的事，也有王法。法律真空的地方，道德去彌補(bǔ)，如果道德判斷不準(zhǔn)的話，還要回歸到法律，而法律不出手，道德自然淪喪。    

    救助老人本來是件提氣的事情。然而，在中國(guó)，卻具有莫大的風(fēng)險(xiǎn)性。主要原因是，扶起老人的只有一只手，那就是道德的手，而另外一只法律的手卻是殘缺的。一個(gè)道德殘疾人去攙扶一個(gè)肢體殘疾人，究竟誰才是真正的殘疾人？究竟誰最無辜？究竟誰最值得救助？    

    有人起哄說：“看看，再叫你多管閑事?！被蛟S，在這些人眼里，見義勇為的人腦殘，但是，也有更多的人指責(zé)隔岸觀火的人才是腦殘。究竟為什么會(huì)腦殘？答曰：無法無天。（周琦）