仿真的《柏拉圖學(xué)院——太陽神阿波羅雕像》，再現(xiàn)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期典型涼庭樣式和雕像。

以“理想城市”建成的城市廣場(chǎng)中央，矗立著米開朗基羅《大衛(wèi)》的復(fù)制雕塑，與周圍日本江戶城市模型相互映襯。

    世界城市萬象淋漓盡顯

    在“城市發(fā)展”廳，一邊是文藝復(fù)興巨匠的雕塑建筑模型———大衛(wèi)雕塑、土耳其圣索非亞大教堂的模型都是游客駐足拍照留影的好地方。而另一邊則是姑蘇城中人們推杯換盞，熙來攘往的繁華街景，兩個(gè)時(shí)代相互交映，城市文明不斷向前推進(jìn)。

    巨大的齒輪，自彈自唱的“卓別林”又將人們領(lǐng)入“城市智慧”廳。透過“鉆石”投影，人們領(lǐng)略著紐約、倫敦等城市改造的軌跡和創(chuàng)意，這些也從側(cè)面反應(yīng)出人們一邊創(chuàng)造更多機(jī)器，一邊又生活在被機(jī)器“扭曲”的城市里。這種近似于“黑色幽默”的表現(xiàn)方式，將留給參觀者更多的思考空間———我們的城市應(yīng)向何種方向發(fā)展，城市發(fā)展的副作用將給人類帶來何種后果。

    一轉(zhuǎn)身，游客又回到雕梁畫棟的老建筑里，人們穿廊過巷，盡賞京杭大運(yùn)河兩岸的城市風(fēng)貌。明清古戲臺(tái)上，一曲越劇梁祝還未唱罷，隔壁的石庫門老宅中，吳言儂語似乎已經(jīng)“撲面而來”，盡顯獨(dú)特的海派生活智慧。