????一個(gè)帖子在各大論壇流傳《河南固始縣公選鄉(xiāng)長(zhǎng)，多半官員子弟》。而河南固始縣組織部長(zhǎng)周輝表示：“這12名鄉(xiāng)長(zhǎng)大都是現(xiàn)有官員之后，情況屬實(shí)。但是他們都是符合程序，經(jīng)過大范圍的公選后出來的，他們具備了當(dāng)選的條件，難道官員之后就無權(quán)當(dāng)選了么？”（8月25日《廣州日?qǐng)?bào)》）

????家天下時(shí)代，任賢從來不避親的。這倒未必是當(dāng)時(shí)的組織部門就不想招攬?zhí)煜沦t士，而是天下賢士沒有被招攬的機(jī)會(huì)。所謂的“世胄攝高位，英俊沉下僚”，晉代詩人左思用詩的語言早已為人們勾勒出任賢不避親的真實(shí)景觀。對(duì)握有選拔人才的部門來說，他們眼中的“賢士”與民眾心目中的賢士是兩個(gè)截然不同的概念。他們相中的賢士，無非是“王侯將相寧有種（乎）”的那種賢士。賢不賢，看遺傳。用民間的流行語就是“精子決定命運(yùn)”。避了親，賢士也就消失得無影無蹤。這類賢士的選拔標(biāo)準(zhǔn)，是不是一葉障目的結(jié)果，不言自明。

????在天下為公的時(shí)代，賢士不再是按照基因和個(gè)人活動(dòng)小天地來衡量了。跨越這一步需要解決的問題是：如何招攬到真正的賢士。說得時(shí)髦點(diǎn)，總得制定個(gè)選拔賢士的程序。無規(guī)矩不成方圓，無程序亦無公正。但是，程序是人造的東西。既然程序非天然品，那么，程序在天性上附帶了“變形金剛”的功能。程序的正當(dāng)與科學(xué)便極為重要的。正當(dāng)是一種目的善，目的善隱藏于心，必須經(jīng)過可視的監(jiān)督才能判別其正當(dāng)與否。正當(dāng)?shù)臇|西還要經(jīng)得起科學(xué)的推敲。不科學(xué)的程序徒有程序的虛名，以一種偽正義的形式招搖撞騙，其不過是一種自欺欺人的游戲而已。童話“皇帝的新裝”中，那位帝王不這是履行了著裝的程序，也有穿衣的

????一個(gè)小小的縣城，縱然人才再匱乏，想必?cái)嗖恢劣诘搅顺搜脙?nèi)們?cè)贌o人才的地步。假設(shè)固始真的窮到這般地步，面向全國(guó)招攬人才，估計(jì)報(bào)名的大學(xué)畢業(yè)生們，其知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力也不該遜色于這些將相后代吧。該縣的組織部門之所以沒有給其他人以平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，道理很簡(jiǎn)單：他們選拔干部的標(biāo)準(zhǔn)就是因人而設(shè)，就是準(zhǔn)備對(duì)號(hào)入座的。副科級(jí)、任職年限，這兩個(gè)剛剛，在一個(gè)小小的縣城里，即便有臥龍先生鳳雛先生躬耕于今天的固始，他們有報(bào)名的資格嗎？沒有資格，在組織部門的眼里便不是人才。然而，衙內(nèi)們所占據(jù)的各種優(yōu)勢(shì)資源，有幾個(gè)大器晚成的，大多數(shù)早就被揠苗助長(zhǎng)到了某個(gè)級(jí)別的崗位上。君不見，還在讀小學(xué)的公子哥們，有的都當(dāng)上了公務(wù)員，領(lǐng)著皇糧上學(xué)堂呢。固始縣組織部長(zhǎng)周輝反問“難道官員之后就無權(quán)當(dāng)選了么”，我們應(yīng)該來個(gè)反反問：如果按照中組部的選拔干部程序和標(biāo)準(zhǔn)，如果外面的人來組織固始全縣公開考試，這12位官員之后，真還能優(yōu)秀到最后嗎？我不喜歡超級(jí)女聲和快樂女聲，不過，借用這種海選模式來選拔干部，王侯將相寧有種乎的質(zhì)疑，答案只能是否定的而不會(huì)肯定。不行，電視直播半年的選拔比賽，看看誰先被淘汰？

????任賢不避親，是輿論緘默年代的產(chǎn)物。民主時(shí)代的不避親多半是謊言。竟然振振有詞，無非是上怕得罪領(lǐng)導(dǎo)，下怕?lián)?zé)。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局長(zhǎng)剛臉紅過一次，固始縣的組織部長(zhǎng)臉還沒紅，可憐得很。固始，難道是名至實(shí)歸的“向來如此”嗎？（劉海明 原題：振振有詞的“任賢不避親”）