農(nóng)民的泥塑形態(tài)生動(dòng)，情趣盎然

西游記人物造型

    ?？h楊玘屯村：泥塑第一村 年賺600萬(wàn)

    農(nóng)民賣(mài)畫(huà)能掙錢(qián)，玩泥巴也能掙錢(qián)！在?？h楊玘屯村，是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“呢沽沽”的集中產(chǎn)地，素有“泥玩具之鄉(xiāng)”、“泥塑第一村”之稱(chēng)，被民俗學(xué)專(zhuān)家稱(chēng)為研究歷史的活化石。2006年，泥咕咕被列入國(guó)家首批非物質(zhì)文化產(chǎn)保護(hù)名錄。

    5月28日，“網(wǎng)上看河南”采風(fēng)團(tuán)的記者來(lái)到這個(gè)

    說(shuō)起這個(gè)村子捏泥人的由來(lái)，還有一段故事。據(jù)史料記載，在隋末農(nóng)民起義軍與隋軍的戰(zhàn)爭(zhēng)中，雙方為爭(zhēng)奪黎陽(yáng)倉(cāng)，有一員叫楊玘的大將在此屯兵，故后人將此村命名為楊玘屯村。當(dāng)時(shí)，為了紀(jì)念在戰(zhàn)場(chǎng)上陣亡的戰(zhàn)友，將士們常捏制一些鴣鴣、戰(zhàn)馬、騎兵等以表懷念之情?，F(xiàn)在，?？h泥塑的創(chuàng)作題材有了很大拓展，又出現(xiàn)了獅子、小鳥(niǎo)、十二生肖等。其特點(diǎn)繼承并發(fā)展了古代雕塑的傳統(tǒng)工藝，顯得古樸、活潑、夸張而又豪放，這是它們的共性。

    ?？h泥塑藝術(shù)是以膠泥為原料，手工捏制人或動(dòng)物的一種古老的民間藝術(shù)?？？h泥塑發(fā)展至今，已分化出各具特色的三大流派：以王藍(lán)田為代表的泥咕咕派；以“泥猴張”張希和為代表的泥猴派；以宋學(xué)海、宋慶春為代表的泥玩派。

    王派采用傳統(tǒng)手法捏制的泥咕咕可發(fā)出“咕咕”的聲音，其造型古樸、活潑，色彩斑斕。作品被收藏于英國(guó)倫敦大不列顛博物館，王藍(lán)田被聯(lián)合國(guó)教科文組織命名為民間工藝大師。王派傳人王學(xué)峰在繼承父輩傳統(tǒng)捏制的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新。2007年，王學(xué)峰被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)授予中國(guó)民間文化杰出傳承人，被文化部授予中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。其作品“吉祥奧運(yùn)”、“五福娃”、“獅子滾繡球”經(jīng)奧組委評(píng)審，參加了“揚(yáng)帆奧運(yùn)?中國(guó)民族民間藝術(shù)精品巡展”首展”；

    張派是以捏制泥猴而出名，故名為“泥猴張”，捏制的有雜技泥猴、頂缸泥猴、說(shuō)唱猴、觀月猴、舞蹈猴、抽煙猴、醉酒猴等等，這些猴子造型奇特、虛構(gòu)合理、變形得當(dāng)、引人發(fā)笑?！澳嗪飶垺北宦?lián)合國(guó)教科文組織授予“一級(jí)工藝美術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。

    以宋學(xué)海為代表的宋派捏制吹可發(fā)聲的泥人、泥馬、十二生肖等，被人稱(chēng)為“泥人宋”。他曾被聯(lián)合國(guó)教科文組織和中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)授予“民間工藝美術(shù)家”，被河南省文聯(lián)授予“民間工藝美術(shù)大師”稱(chēng)號(hào)。作品先后被中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)博物館院等單位收藏。三大流派的作品在國(guó)際上產(chǎn)生了一定的影響。

老人憨態(tài)可掬，讓人忍俊不禁

泥塑技師在演示絕藝

真好玩啊，讓我來(lái)試試！采風(fēng)團(tuán)的記者學(xué)習(xí)制作泥塑

     ?？h政府對(duì)泥塑藝術(shù)的保護(hù)傳承、發(fā)展壯大非常重視，為此，引導(dǎo)其專(zhuān)門(mén)成立了“泥塑藝術(shù)研究會(huì)”，組建了楊玘屯泥塑藝術(shù)發(fā)展有限公司，實(shí)行公司＋農(nóng)戶(hù)運(yùn)作模式。楊紀(jì)屯泥塑藝術(shù)發(fā)展有限公司現(xiàn)有職工1000多人，中層管理人員30人，銷(xiāo)售人員50人，策劃人員10人，外地銷(xiāo)售網(wǎng)點(diǎn)5個(gè)，年產(chǎn)泥塑產(chǎn)品80余萬(wàn)件，實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售收入600萬(wàn)元。

     五天的河南之行，讓我們對(duì)河南這個(gè)文化大省有了全新的認(rèn)識(shí)。河南崛起的深層動(dòng)力來(lái)自哪里？

     在鶴壁文化中心，圖書(shū)館館長(zhǎng)說(shuō)的一段話(huà)讓人難忘：“我們要讓所有認(rèn)識(shí)字的人，都能走進(jìn)圖書(shū)館讀書(shū)，不管他來(lái)自哪里，也不管他是什么身份，也不需要他提供任何證件，都可以走進(jìn)圖書(shū)館讀到書(shū)。我們有完全免費(fèi)、對(duì)任何人開(kāi)放的閱覽室。文化，是不設(shè)門(mén)檻的?！?#160;  

    在鶴壁圖書(shū)館，還實(shí)現(xiàn)了“百姓開(kāi)單，政府買(mǎi)單”的購(gòu)書(shū)活動(dòng)。讀者想要什么書(shū)，走進(jìn)圖書(shū)館在《新書(shū)選購(gòu)登記冊(cè)》上填下你的要求并留下聯(lián)系方式，圖書(shū)館根據(jù)讀者的需求選購(gòu)，一旦買(mǎi)到你需要的書(shū)就會(huì)及時(shí)通知你。

    服務(wù)無(wú)所不在，服務(wù)，從點(diǎn)滴做起。

    除了“百姓開(kāi)單，政府買(mǎi)單”，鶴壁市圖書(shū)館還向社會(huì)承諾了365天無(wú)休的開(kāi)放時(shí)間，在借閱方式上實(shí)現(xiàn)了由傳統(tǒng)手工閉架借閱向自動(dòng)化開(kāi)架借閱的轉(zhuǎn)變，實(shí)行圖書(shū)開(kāi)架服務(wù)，讓讀者直接貼近館藏文獻(xiàn)，還在全省率先開(kāi)辦“圖書(shū)銀行”，接收捐書(shū)56500余冊(cè)，其中個(gè)人藏書(shū)6680冊(cè)。這些做法，受到河南省委書(shū)記徐光春，省委宣傳部長(zhǎng)孔玉芳等省市領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)，為市民走進(jìn)圖書(shū)館敞開(kāi)了方便大門(mén)。

    鶴壁文化中心還有一批這樣的“文化大篷車(chē)”，文化大篷車(chē)中舞臺(tái)、音響、燈光設(shè)備一應(yīng)俱全，走村串鎮(zhèn)，停車(chē)就演。

     一點(diǎn)一滴文化的推動(dòng)，帶動(dòng)河南的文化繁榮。而文化的滋育，又能帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)。河南，唐宋菁英留下的深厚文化積淀沒(méi)有湮滅，先人的聰明才智在子孫后代身上再一次煥發(fā)青春。

    也許，這就叫文化的崛起。（青島新聞網(wǎng)記者 王東升）