????作者：王傳濤
????“媽媽對(duì)不起，我不能陪你，我死后把我的肝移到爸爸的身體里去，救爸爸?！边@是家境清貧的13歲初一女生琳琳(化名)在吞下200片安眠藥之前，留給母親的遺書，現(xiàn)在，這個(gè)孝順的孩子被搶救后如今仍未脫離危險(xiǎn)，債臺(tái)高筑的家中蒙上了又一層陰影。(2月4日《現(xiàn)代快報(bào)》)
????當(dāng)這樣一個(gè)悲壯的故事出現(xiàn)在網(wǎng)上之后，旋即引來(lái)了無(wú)數(shù)網(wǎng)民們的關(guān)注。在網(wǎng)友們的留言中，有為此而感動(dòng)者——因 為初一的小孩就如此懂事，做出驚天地泣鬼神之舉，這份偉大的親情真的讓人很感動(dòng)；而也有人覺得小女孩兒這樣做是一種既可悲又無(wú)知的行為，孩子是好孩子，但也是一個(gè)傻孩子。
????究竟這個(gè)女孩子的做法合理與否，我并不想去過(guò)多的討論，值得思考的卻有這么一個(gè)問(wèn)題：外國(guó)會(huì)有自殺救父的孩子嗎？拋開自古以來(lái)《孝經(jīng)》及“孝文化”對(duì)我國(guó)民眾觀念的影響，我只想從社會(huì)現(xiàn)狀即醫(yī)療體制現(xiàn)狀來(lái)探討這一問(wèn)題。
????在外國(guó)，窮人有沒有享受免費(fèi)醫(yī)療的可能？拿美國(guó)來(lái)說(shuō)，根據(jù)美國(guó)的法律醫(yī)院必須對(duì)急癥病人不論身份、狀況先作救治。就是依據(jù)這樣的法律，美國(guó)各州都針對(duì)窮人制定了不同的醫(yī)療政策，而當(dāng)整個(gè)家庭的存款和資產(chǎn)低于一定數(shù)額時(shí)，病人就可以享受政府的公費(fèi)醫(yī)療。但是，我國(guó)卻不同，我們常常看到因?yàn)闆]有錢而被拒之門外的看不起病者，更會(huì)看到一些為了治病而賣這賣那甚至賣身的“壯舉”。而琳琳正是因?yàn)橛X得父親沒有錢去換肝，所以才選擇了自殺。
????琳琳的自殺是對(duì)自己家庭窮困的無(wú)奈，更是對(duì)我國(guó)滯后的醫(yī)療保險(xiǎn)體制的拷問(wèn)與鞭撻?？梢哉f(shuō)，一個(gè)好的醫(yī)療保險(xiǎn)體制不僅能減少窮人看不起病現(xiàn)象的發(fā)生，更能避免琳琳這樣“中國(guó)式自殺”的出現(xiàn)。當(dāng)然，我國(guó)的醫(yī)療改革是難度極大的系統(tǒng)改革，這就有必要全面總結(jié)這些年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，同時(shí)借鑒外國(guó)在這方面的實(shí)踐，來(lái)促進(jìn)我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步。
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