????作者：馬麗娜
????新意有了，笑聲有了，歷史的厚重、文化的底蘊卻灰飛煙滅了。在《赤壁(下)》中，中國歷史文化是一開始就被放棄的東西?？v觀幾年來拿歷史“做菜”的大片，雖然場面華麗、人物靚麗，打斗血腥，但始終有靈魂出竅之嫌。原因之一就是導(dǎo)演們努力想尊重傳統(tǒng)文化精神，怎奈功力有限、駕馭乏力，拍出來的東西不倫不類。吳宇森導(dǎo)演深諳好萊塢的娛樂真髓，掙脫歷史的束縛，一切從賺取世界影院的票房出發(fā)，將 娛樂進行到底。面對強大的歷史，打著世界主義的大旗，用“團結(jié)、反戰(zhàn)、友情、愛情、幽默”的五味真火，燒得歷史文化一敗涂地。
????影片故事環(huán)環(huán)相扣，精彩紛呈，不過戴著歷史的眼鏡看電影的人實在要大跌眼鏡了。不要試圖尋找一個上知天文、下知地理的諸葛亮，那不過是一個經(jīng)驗豐富的老農(nóng)；不要試圖尋找一個驕傲自負、陰險狡詐的曹操，那只是一個癡情率性的男人；不要去尋找那個心窄量小的周瑜，那個人不僅與諸葛亮惺惺相惜，更大度地放走曹操；也不要找那個“上報國家，下安黎庶”的劉皇叔，他不過是個奉行“正義當(dāng)不得飯吃，硬仗留給別人打”的臨陣逃脫的小人。看不到周瑜打黃蓋和曹操敗走華容道也許有些失望，但有幸看到兩個偉大的女性(小喬與孫尚香)是如何為了和平置安危甚至是肉體于不顧的。也看得到吳宇森導(dǎo)演其實是謙虛謹(jǐn)慎從諫如流的，在上集中為人詬病的地方都改了：小喬變聲為真正的大家閨秀了，曹操終于坦白發(fā)起戰(zhàn)爭不是為小喬了，劉備改包湯圓了，有著團圓、團結(jié)、甜蜜之象征意義的湯圓，較之草鞋更合題。
????《赤壁》屬于開娛樂大片先河之巨作，為后來人燒出一條高效運用歷史資源的康莊大道。管它是荊軻刺秦還是霸王別姬，甚至是戊戌變法，只要循此道路依法炮制，愛情、友情、和平、幽默，名男美女都加一點，票房就多一點。
????看完電影，眼鏡沒跌，上大霧了，是電影搞得我一頭霧水。霧散人醒反思后發(fā)現(xiàn)，影片真的不錯，起碼在以下幾個方面功不可沒：
????熟練運用道家“無中生有”大法，以無窮的想像力重構(gòu)歷史，功不可沒。
????挖掘英雄人物幽默的潛質(zhì)，成功將英雄還原為人，創(chuàng)造出全新的人物形象，功不可沒。
????賦予傳統(tǒng)文化世界共享的分子，打破文化障礙，實現(xiàn)文化大同，功不可沒。
????在經(jīng)濟的數(shù)九寒冬里，讓世界人民開懷一笑，寵辱偕忘，功不可沒。
????3.5億元的票房對擴大內(nèi)需、拉動國民經(jīng)濟增長，功不可沒。
????作為一部娛樂大片，《赤壁(下)》很好很娛樂，讓人無話可說。作為一部歷史大片，《赤壁(下)》很差很胡鬧，同樣讓人無話可說。
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