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美國《華盛頓郵報(bào)》近期發(fā)表新美國基金會美國戰(zhàn)略計(jì)劃負(fù)責(zé)人史蒂文·克萊蒙斯的一篇文章，認(rèn)為日本極右翼勢力正以恐嚇手段壓制國內(nèi)言論。
這篇文章題為《日本思想警察的崛起》，其內(nèi)容摘要如下：
在日本，最近一家報(bào)紙的社論撰寫人與一個外交政策智囊機(jī)構(gòu)的編
輯之間唇槍舌劍，顯現(xiàn)右翼勢力恐嚇公眾人物的最新舉措。
日本《產(chǎn)經(jīng)新聞》駐華盛頓社論撰寫人古森義久抨擊日本國際問題研究所網(wǎng)上刊物《JIIA評論》編輯玉元勝的一篇文章。玉元勝的文章以散布反華言論和正式參拜靖國神社為例，對日本新興“鷹派民族主義”的上升勢頭表示擔(dān)憂。
古森義久稱文章“反日”并指責(zé)作者是“極左知識分子”。
古森義久要求日本國際問題研究所所長對用納稅人的錢養(yǎng)活一名膽敢對首相小泉純一郎參拜靖國神社提出質(zhì)疑的編輯公開道歉。
研究所所長照辦了。他撤銷了網(wǎng)站所有評論及以往所有內(nèi)容，包括他自己關(guān)于網(wǎng)站上可以坦率討論日本外交政策的聲明，繼而請求原諒并承諾反省對刊物編輯的管理。
刊物束手投降，令人震驚。但在當(dāng)前政治氣氛之下，這不奇怪。在民族主義上升勢頭的鼓舞下，一群渴望回到20世紀(jì)30年代軍國主義時期的右翼極端分子開始攻擊持不同意見者。
不久前，一名極端分子燒毀一名前首相候選人的住宅，因?yàn)楹笳吲u小泉參拜靖國神社。幾年前，富士施樂復(fù)印機(jī)公司董事會主席險(xiǎn)遭自制燃燒彈襲擊，也是因?yàn)楸硎拘∪獞?yīng)停止參拜靖國神社。
這些極端做法與20世紀(jì)30年代的情形如出一轍。1932年5月，日本首相犬養(yǎng)毅遭一群反對他承認(rèn)中國對“滿洲”擁有主權(quán)的右翼分子暗殺。
日本需要民族主義，但它需要健康的民族主義。（新華社供本報(bào)特稿）
責(zé)任編輯：屠筱茵
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