古印第安人為何要把頭抻長(zhǎng)始終是個(gè)謎

帕拉卡斯人許多頭骨帶有環(huán)鋸術(shù)的印痕
研究人員正在剝開(kāi)木乃伊
從帕拉卡斯大墓場(chǎng)挖出的干尸
小時(shí)候就改變頭形,且一輩子對(duì)之“完善”———
秘魯首都利馬南邊200公里處有個(gè)帕拉卡斯半島,半島的土壤干燥,1925年,在這里的沙地里發(fā)現(xiàn)了尚無(wú)人知曉的兩座墳,兩年之后這里又找到了一個(gè)大墳場(chǎng),這就是后來(lái)著名的帕拉卡斯大墳場(chǎng)。迄今為止已從墓穴里掘出429具干尸。不過(guò),最近讓科學(xué)家們感到吃驚的并不是在古墓里找到的文物,而是干尸上被抻得長(zhǎng)長(zhǎng)的顱骨。帕拉卡斯的古印第安人為什么要把顱骨抻得長(zhǎng)長(zhǎng)的?他們是怎么做的?這種長(zhǎng)長(zhǎng)的顱骨究竟代表著什么?
古代印第安人到底是圖個(gè)什么將孩子的顱骨拉長(zhǎng)?
帕拉卡斯文化時(shí)期人頭被抻長(zhǎng)顯然是靠人工方法。還在嬰兒時(shí)期就在腦袋的前額和后腦部位夾上板子,還用一種特殊手段將它們繃得緊緊的,歷史學(xué)家稱(chēng)這種手段為前額后腦工程,印第安人就是憑借這種手段將孩子的顱骨拉長(zhǎng)。不過(guò)有意思的是,并不是帕拉卡斯所有的人都得接受這種手術(shù),只能是其中的一部分人,但是根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)挑選,這就不得而知了。只知道一點(diǎn),那就是大墳場(chǎng)里找不到一座窮人的墳,所有的墳里埋的都是上層人物,有些像古埃及忒拜的帝王谷,是享有特權(quán)的墓地,要不埋在這里的都是類(lèi)似祭司僧團(tuán)的某個(gè)種姓的人。如果說(shuō)是祭司,那他們必定知道某些東西,所以會(huì)如此堅(jiān)持不懈地一心想改變頭形。
從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來(lái)看,給小兒的顱骨動(dòng)這樣的手術(shù)不是沒(méi)有危險(xiǎn),改變腦顱的自然形狀會(huì)導(dǎo)致慢性頭疼,還會(huì)對(duì)一個(gè)人的心理和生理的發(fā)展留下嚴(yán)重的后患。那古代印第安人到底是圖個(gè)什么呢?有些研究人員提出他們的看法,認(rèn)為人們是想通過(guò)改變頭形來(lái)對(duì)大腦皮層的各個(gè)區(qū)域施加影響,以此方式來(lái)達(dá)到心理和生理的平穩(wěn)變化。然而這種神經(jīng)生理學(xué)觀點(diǎn)只會(huì)把問(wèn)題變得復(fù)雜化。人們不禁要問(wèn):古人又是從哪里知道可以這樣對(duì)大腦施加影響呢?他們到底想從心理和生理上有何改變?
帕拉卡斯大墓的顱骨上為什么會(huì)有窟窿?
顱骨被抻長(zhǎng)是事實(shí),但這絕不是帕拉卡斯大墓地的惟一奧秘。另一個(gè)現(xiàn)象也很奇怪,那就是很大一部分顱骨都帶有環(huán)鋸術(shù)的痕跡,帕拉卡斯有一半的顱骨都留下手術(shù)的印痕,有的還不是一次,有做了5次的,這幾乎是瘋狂的舉動(dòng)。當(dāng)然,也可以認(rèn)為這是戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中曾多次受傷,才不得不一次次做手術(shù),因?yàn)楣艜r(shí)候打仗用得最多的武器是槌和大棒。
然而,從墓中隨葬物品來(lái)看,帕拉卡斯文化代表還遠(yuǎn)不是尚武的人。于是有些研究人員提出了又一個(gè)頗具匠心的理論:半島上有專(zhuān)門(mén)的醫(yī)療中心,那里的醫(yī)生掌握環(huán)鋸術(shù)技術(shù),他們能治愈像癲癇這樣的疾病,所以秘魯國(guó)內(nèi)的病人都跑這里看病來(lái)了。其實(shí)全然不是這么回事。我們上面已經(jīng)說(shuō)過(guò),帕拉卡斯的墓葬中反映出來(lái)的葬儀全都一致,說(shuō)明這里沒(méi)埋有外人。除此之外,如果醫(yī)療中心之說(shuō)成立,那墓地里也應(yīng)該埋有那些手術(shù)失敗的病人才是,可實(shí)際上并不是那么回事。古生物學(xué)家完全可以從遺骨中看出病人經(jīng)過(guò)環(huán)鋸術(shù)后是否活了下來(lái)。如果手術(shù)成功,顱骨上的窟窿會(huì)逐漸合口,長(zhǎng)出一層再生的骨組織。如果顱骨上沒(méi)有愈合痕跡,則說(shuō)明病人是在手術(shù)中或以后不久死去。在帕拉卡斯,顱骨上帶手術(shù)順利印痕的要占80%以上。
為什么要對(duì)大腦施行環(huán)鋸術(shù),至今還是個(gè)謎。
據(jù)秘魯知名歷史學(xué)家巴列達(dá)·馬里爾奧稱(chēng),古時(shí)候?qū)︼B骨施行環(huán)鋸術(shù)有幾種辦法,即漸進(jìn)式刮骨、切割或穿孔,然后拿走長(zhǎng)成的“小蓋兒”?膳晾ㄋ苟喟胗玫氖枪喂呛颓懈顑煞N辦法。顱骨上的窟窿直徑可達(dá)4~5厘米,有時(shí)可達(dá)7.5厘米,而人做了這種手術(shù)后居然還能活下來(lái)。
科學(xué)家們?cè)谝蛔鶋灷锷踔吝找到了一整套外科手術(shù)用具,有各種尺寸的著名黑曜石手術(shù)刀具,有用抹香鯨牙齒做成的小勺,有針和線,有繃帶和棉球等等。古代的醫(yī)生就是用這些簡(jiǎn)陋的工具成功地為自己的同胞打開(kāi)顱骨。除此之外,在帕拉卡斯還找到幾具窟窿覆蓋金箔的顱骨,這些金箔的邊上還長(zhǎng)出了新的骨組織,有一些窟窿覆蓋的是干南瓜皮。嚴(yán)格地說(shuō),不僅僅帕拉卡斯對(duì)顱骨施行環(huán)鋸術(shù),附近的納卡斯河谷、印卡人古都庫(kù)斯克的郊區(qū)和莫奇卡文化代表的北方,都能找到有過(guò)類(lèi)似手術(shù)殘痕的遺骸,只是帕拉卡斯最多罷了。至于為什么要對(duì)大腦施行環(huán)鋸術(shù),至今還是個(gè)謎。
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改變頭形習(xí)俗不僅是帕拉卡斯人
古代有改變頭形習(xí)俗的不僅僅是帕拉卡斯印第安人。比如說(shuō),尤卡坦半島上的瑪雅人、墨西哥的薩波帖克人和托托納克人也有這種講究。玻利維亞蒂蒂卡卡湖的蒂阿胡阿納科人也興把顱骨抻長(zhǎng)。在美索不達(dá)米亞平原,公元前5000年美蘇爾文化以前的人也有改變頭形的做法。
除此之外,非洲蘇丹和剛果的一些民族,還有太平洋新赫布里底群島的瓦努阿圖居民,不久前還都保留這種奇怪的風(fēng)俗。不過(guò),盡管這些民族有時(shí)空和文化差異,但他們的目的只有一個(gè),就是千方百計(jì)把頭拉長(zhǎng)。看來(lái),通過(guò)對(duì)這種怪異現(xiàn)象進(jìn)行深入的科學(xué)研究,很可能會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)人類(lèi)古代史的不少觀念產(chǎn)生新的看法。
責(zé)任編輯:屠筱茵