| 2月14日《海峽都市報》報道：福州市晉安某小區(qū)85歲高齡的盧老太患有卵巢腺囊腫，導致腹部積水，疼痛難忍，而又無錢治療。無奈之下，她竟拿起剪刀，在肚皮上自行劃了一道3厘米左右的口子，試圖排出積水以減輕疼痛，后被家人發(fā)現(xiàn)緊急送到醫(yī)院救治。盧老太和50多歲的女兒一起生活，女兒下崗，女婿患有
心臟疾病，生活困難，社區(qū)居委會曾募集捐款2000多元，但只是杯水車薪。 設身處地想一想：一位85歲的老人，不到無法忍受病痛乃至絕望的地步，怎能用剪刀刺向自己的腹部？其實，在現(xiàn)代文明社會里，一個人即使無能甚至是懶漢，也有權(quán)利維系基本的生活。從這個角度看，盧老太的悲劇具有一定的代表性———如今，因病致貧、有病等死的人并非個別，我們不能容忍這樣的悲劇重演。 針對“老太剖腹”事件，我們至少可設想出四道“屏障”：一是子女孝順且有贍養(yǎng)能力；二是社區(qū)關(guān)愛及組織募捐；三是慈善事業(yè)發(fā)達；四是基層政府官員體察民情。然而，在該事件中，上述四道屏障幾乎都未完全發(fā)揮作用———但是，這能怪盧老太的女兒和女婿嗎？他們的生活都十分困難；這能怪鄰里缺乏同情心嗎？他們畢竟捐了款；可以想象，即便街道乃至更高層的地方政府在體察民情方面做得十分到位，也未必能從根本上解決“盧老太”們的問題。這是因為，上述屏障幾乎都是隨機的、不確定的，而隨機的所謂屏障，構(gòu)不成真正意義上的保障。 看來，我們這個社會真正需要建立的，是一種不因地區(qū)而別、不因人而異的制度化的救濟保障體系。僅僅從醫(yī)療保障看，就需要從立法的高度，將“任何公民均可享受基本醫(yī)療”作為目標。只有這樣，醫(yī)療資源配置、經(jīng)費、管理服務等等的一切困難，才有望得以解決。劉以賓
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