作為企業(yè)家要認識到黨性、個性、人性三者之間相輔相成、不可分割的整體關系
企業(yè)家要講"三性"---個性、人性和黨性。
說到個性，即便是在今天，我們也常常將它貶義化，一是將它與驕傲自滿劃等號，認為有個性的人就是不虛心，就是不好管，就是不聽話，二是將它視為蠻干、胡干、亂干的代名詞，因為
有個性的人走的都是前人沒走過的路，做得都是前人沒做過的事。正因為人們對個性有著這兩種世俗的偏見，而且在理解上有著如此大的偏差，所以個性往往給人帶來不好的影響，甚至是社會上最吃不開的人。但凡事的發(fā)展都有它的特殊性。企業(yè)家要想成就基業(yè)，必須講"三性"。
個性是個人特有的能力、氣質、興趣、性格等心理特性的總和，是在一定社會環(huán)境和教育的影響下，通過長期的社會實踐逐漸形成和發(fā)展起來的。個性不光有以上解釋所賦予的含義，它更是一個人與生俱來就有的性格和秉性，就是骨子里頭就要和別人不一樣，像反思維、實事求是、敢為天下先等都屬于個性化的范疇，而這恰恰是一個人走向成功的基礎。將個性與不聽話、驕傲自滿、蠻干、胡干、亂干混為一談是極其錯誤的，也是不公平的。
個性的東西是一個人才能和智慧、職位和才干的體現，它不光要求你具有超前意識，更要具有冒險精神，其目的就是為了創(chuàng)出一番事業(yè)，走出一條新路，體現自身價值。個性的東西絕對是一個企業(yè)家能否走向成功的關鍵所在。企業(yè)家與政治家、軍事家是可以相提并論的。因為他們身上不僅具有指揮千軍萬馬的共性，更有不斷否定自己、不斷超越創(chuàng)新的個性。不唯書、不唯上、只唯實，能夠把握社會的發(fā)展規(guī)律，能夠根據當時的歷史條件和社會背景做出正確、超前而又果斷的決策。盡管當時他們的所作所為不被人們所理解，但后來發(fā)展的事實證明他們是正確的，而這恰恰是他們能夠高人一籌、能夠取得成功的關鍵之關鍵。想別人沒有想過的事，做別人沒有做過的事，應是企業(yè)家個性中很重要的品質。雙星能夠走到今天，形成"五大支柱"、"八大行業(yè)"，可以說是汪海個性的集中體現，是反思維在實踐中的極大成功。
談到人性，我們就不能回避一個"私"字，一個"情"字，而這往往又是人們最忌諱、最不愿意談、甚至感到最神秘的東西。
企業(yè)家還要講人性，因為人是一個有著豐富情感的高級動物，所以對人的管理，就不能只用一種辦法或一把尺子。除了硬性的規(guī)章制度的約束、道德管理的要求之外，還要有善意的說服教育，還要給他溫暖，給他情感，做到"無情的紀律，有情的領導"。
所謂有情的領導，就是尊重人、關心人、理解人、體貼人。關心人、理解人就是設身處地、將心比心，這種能理解他人的人也是最偉大的人。因為我始終認為，對一個企業(yè)的領導者來講，真正的考驗是看他是否具備一顆同情心，能不能做到換位理解，遇事有沒有設身處地為他人著想的能力。如果具備這些素質，就是一個好領導，他所領導的企業(yè)也必將是一個好企業(yè)；否則，他領導的企業(yè)就搞不好，就是一個缺乏人情味的企業(yè)，而且人與人之間也會變得冷漠和沒有感情。在"情"字當中要有一個信譽和信任問題。
另外，人最容易被"財"打中，被"色"擊垮，因為裝錯了腰包、上錯了床而身敗名裂的企業(yè)家不是沒有，所以在感情問題上，關鍵就看你能否保持清醒的頭腦。在人性問題的處理上，不講名、不講利、不講情是不現實的，關鍵是如何平衡把握好這個問題。
所謂"黨性"，從大的方面來講，是階級性最高、最集中的表現，是執(zhí)政黨的一種政治綱領和政治需要，具體到共產黨而言，就是無產階級階級性最高、最集中的表現，比方說共產黨提出的"無私無畏、永于奉獻，為共產主義奮斗終身"等，都是為了政治需要所確定的目標，盡管不是每個人都能達到的，但卻是所有共產黨人的努力方向，這就是黨性。從小的方面來看，就是我們常說的標準、原則和立場問題，就是看你在處理問題時，是否堅持了原則、把握了標準、站穩(wěn)了立場，做到了，就堅持了黨性；做不到，就喪失了黨性。尤其是當黨性與個性和人性發(fā)生沖突時，取舍哪一方是衡量一個人自身素質很重要的尺子。個性和人性一旦超越了黨性，就必然會有失誤、要犯錯誤。企業(yè)家要講黨性。
個性可以推動人類發(fā)展，社會進步；人性可以體現善良友愛，凝聚人心；黨性則是確保人性和個性有序發(fā)展，不越界、不犯法、不出格的保證。作為企業(yè)家要認識到黨性、個性、人性三者之間相輔相成、不可分割的整體關系，努力平衡、把握好三者之間的關系，在為黨的事業(yè)奮斗過程中，真正體現出自己的人生價值。如此，方能成就企業(yè)家的長壽現象。
（雙星集團總裁汪海講述，集團政宣處王開良整理）
