煙臺(tái)風(fēng)光
自今年9月初開始，我市的考古工作者先后在萊山區(qū)解甲莊鎮(zhèn)南沙子村、芝罘區(qū)錦繡新城、煙臺(tái)開發(fā)區(qū)
八角街道侯家村等地，接連發(fā)現(xiàn)4處東漢時(shí)期的墓葬群。專家指出，這一連串年代相近、種類相似的墓群考古發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究漢代我國(guó)邊疆地區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)形態(tài)有著積極的意義。
漢墓頻現(xiàn)市區(qū)
“我們挖出古墓了！”9月初以來(lái)，市博物館和本報(bào)不斷接到市區(qū)幾處工地施工人員打來(lái)的電話�？脊湃藛T迅速出擊，先后對(duì)市區(qū)范圍內(nèi)的4處東漢時(shí)期古墓群進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。
9月6日，市博物館考古隊(duì)首先來(lái)到位于萊山區(qū)解甲莊鎮(zhèn)南沙子村南一處丘陵的果園內(nèi)。經(jīng)過(guò)清理發(fā)掘，考古人員發(fā)現(xiàn)，這些距今已有1800多年歷史的古墓，分布范圍約有2萬(wàn)平方米，都是這一時(shí)期比較常見的磚室墓，墓穴中，發(fā)現(xiàn)了陶罐、琉璃、銅鏡等做工比較精致的隨葬品。
隨后，萊山區(qū)解甲莊鎮(zhèn)西軫格莊一劉姓村民聽說(shuō)施工隊(duì)在山上挖出了“老輩的磚頭”后，立即好奇地前往現(xiàn)場(chǎng)查看，當(dāng)他看到磚頭的花紋與近期新聞報(bào)道照片上的古墓磚花紋很相似時(shí)，便立即電話聯(lián)系有關(guān)部門，又一處東漢墓群被考古專家發(fā)掘出土。此后，在短短一個(gè)月時(shí)間內(nèi)，通過(guò)市民報(bào)告，考古人員在芝罘區(qū)錦繡新城工地、煙臺(tái)開發(fā)區(qū)八角街道侯家村西山果園等地，又發(fā)掘出兩處沉睡地下的東漢古墓群。
諸多新發(fā)現(xiàn)
4處同一時(shí)代的古墓群在較短時(shí)間內(nèi)被連續(xù)發(fā)現(xiàn)，引起了人們的關(guān)注。主持這幾次考古發(fā)掘的市博物館考古專家閆勇說(shuō)：“此次連續(xù)進(jìn)行的搶救性挖掘，考古人員有許多新的發(fā)現(xiàn)。”
他告訴記者，9月上旬，在萊山區(qū)解甲莊鎮(zhèn)南沙子村、望桿墩村附近的兩處東漢古墓群進(jìn)行搶救性發(fā)掘中，考古人員發(fā)現(xiàn)，其中的4座東漢古墓，不僅造墓青磚花紋清晰考究，而且墓門門垛用磚帶有清晰可見的龜形花紋，做工非常精致，隨葬品中的琉璃器皿在煙臺(tái)地區(qū)屬首次發(fā)現(xiàn)。一周后，在萊山區(qū)西軫格莊清理出的4座東漢古墓中，一座長(zhǎng)方形磚室墓帶有墓道，這種墓葬形制，在以往發(fā)掘的東漢時(shí)期墓葬中從未出現(xiàn)。
更為稀奇的是，10月14日在芝罘區(qū)西部錦繡新城南區(qū)工地，考古人員發(fā)掘的一座奇特的東漢古墓中，墓底竟然由雙層磚鋪砌而成！而在煙臺(tái)開發(fā)區(qū)八角街道侯家村，考古人員首次發(fā)現(xiàn)，這里的兩座東漢時(shí)期的封土墓，與近幾年發(fā)掘的西漢時(shí)期上為封土、下為墓室的古墓，埋葬風(fēng)格迥異。這兩座東漢墓的墓室位于封土的一側(cè)，封土底邊長(zhǎng)8.7米、高近2米，頂部為圓形，底部為方形，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們天圓地方的觀念。
漢墓告訴我們什么？
墓葬是一個(gè)地區(qū)一定歷史時(shí)期社會(huì)真實(shí)情況的縮影。據(jù)統(tǒng)計(jì)，迄今煙臺(tái)地區(qū)經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的漢代墓葬已達(dá)400多座。公元前206年到公元220年的兩漢時(shí)期，是中國(guó)古代帝國(guó)時(shí)代第一個(gè)發(fā)展高峰期，也是漢文化形成時(shí)期。考證煙臺(tái)地區(qū)的漢代墓葬，尋找其演變規(guī)律，恢復(fù)其歷史風(fēng)貌，有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
市博物館館長(zhǎng)王錫平說(shuō)：“這些短時(shí)間內(nèi)連續(xù)發(fā)掘的東漢古墓，使我們對(duì)兩漢時(shí)期煙臺(tái)地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況有了許多新的認(rèn)識(shí)�！彼嬖V記者，兩漢時(shí)期是中國(guó)墓葬制度發(fā)生重要變革的時(shí)期。隨著社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生的思想觀念和漢代的厚葬之風(fēng)，都影響了墓葬禮俗等方面的變化。近年來(lái)，煙臺(tái)地區(qū)發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)等早期墓葬，無(wú)論是墓葬形制，還是隨葬器物的組合或器物形制，基本與山東中西部的同期文化一致。到了漢代，這種一致性得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。王錫平指出，從最近以來(lái)連續(xù)發(fā)掘的漢墓可以看出，在漢代，煙臺(tái)雖然地處比較偏僻的邊疆地帶，但是這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化已經(jīng)發(fā)展到比較繁榮的地步。
