新華社長沙9月5日專電 (明星 段羨菊)
“海上生明月，天涯共此時�！币荒暌欢鹊闹星锛压�(jié)即將來臨，互聯(lián)網(wǎng)上掀起了投票支持“中秋”申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的高潮。
由中國僑網(wǎng)、飛翔公益基金會等單位聯(lián)合發(fā)起的這項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)投票活動，自8月20日拉開序幕后，簽名贊成申遺的網(wǎng)民人數(shù)已經(jīng)超過51萬，隨著新浪、搜狐等網(wǎng)
站相繼加盟，一場全球華人共同保護(hù)中華傳統(tǒng)文化的活動就此展開，并將于今年中秋節(jié)前正式啟動申遺程序。
國學(xué)研究專家、岳麓書院院長朱漢民教授認(rèn)為，“中秋”留存著中國人獨(dú)特的文化記憶。每逢佳節(jié)倍思親，寫照了中秋節(jié)自古以來具有的“愛國愛家”的文化情結(jié)�！爸星铩鄙陥�(bào)世界文化遺產(chǎn)，既能喚起國人對傳統(tǒng)節(jié)日的重視，更寄寓家和萬事興、祖國和平、世界大同的深刻意義，是構(gòu)建和諧社會的文化倡導(dǎo)。
網(wǎng)友“柯文灃”說，“中秋”是個讓全世界黃皮膚的華人都不約而同地思親思鄉(xiāng)的日子。是數(shù)千年來炎黃子孫戀故鄉(xiāng)戀家園的情愫。“月是故鄉(xiāng)明”千百年來讓中華兒女即便跨越千山萬水，生在異鄉(xiāng)，也忘不了自已的父老鄉(xiāng)親。
一位網(wǎng)友說，“中秋”除了代表中華民族的人文情感外，還承載了中國古代文明的歷史成就——是我們的祖先經(jīng)過長久的經(jīng)驗(yàn)累積才計(jì)算出了這一歷法，為我們的生活有節(jié)奏、規(guī)律地進(jìn)行提供了“時間觀念”。通過“中秋”申遺也可以使中華民族這一歷法成就為世人和后人所牢記，這也是一份豐厚的文化遺產(chǎn)。
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”�！爸星铩弊鳛橹袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日，流傳至今，已有數(shù)千年的歷史了。古籍《周禮》第一次提到“中秋”一詞，并記載了周代就有中秋夜迎寒與祭月的習(xí)俗。到了唐朝，一些關(guān)于“月”的神話傳說滲透到中秋節(jié)中，增添了一層人性化的浪漫色彩。北宋以后，中秋節(jié)盛行于民間。
民俗學(xué)家說，每逢中秋之夜，一家大小選取月照最佳處，先擺上時令瓜果及糕點(diǎn)等供品，焚香祭拜月神。求月神幫助自己實(shí)現(xiàn)心愿。男則愿蟾宮折桂，女則愿貌似嫦娥……繼而，長輩指點(diǎn)明月，向兒孫講述嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等神話故事。其間，大家邊吃邊聊，并穿插吟詩作對，制謎語猜謎等活動，其樂融融。
近年來，在國際化大潮的影響和部分商家的炒作下，圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、復(fù)活節(jié)、狂歡節(jié)等“洋節(jié)”吸引著越來越多的中國都市年輕人。元宵、端午、清明、七夕、重陽、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日則失去了原有的光彩。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國傳統(tǒng)文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了嚴(yán)重的沖擊。
2000年，聯(lián)合國教科文組織啟動了“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”項(xiàng)目，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式包括民俗活動、禮儀、節(jié)慶等。
演繹東方文化的“江陵端午祭”被韓國搶先申報(bào)世界遺產(chǎn)后，一時間激起中國人的萬千思緒。作為中華民族三大傳統(tǒng)節(jié)日的“中秋”，深厚地蘊(yùn)涵了“團(tuán)圓”“和諧”的東方人倫精神。農(nóng)歷八月十五，一輪皎潔的明月讓億萬個華人家庭享受著團(tuán)圓、和美的天倫之樂。
責(zé)任編輯 原霞
