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    《紅樓夢(mèng)》作者到底是誰(shuí)
    青島新聞網(wǎng)  2005-04-25 11:41:18 新浪
     

      周思源認(rèn)為,陳林所有的論證建立在一個(gè)錯(cuò)誤的前提上———

      關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的作者,雖然絕大多數(shù)紅學(xué)研究者都認(rèn)為是曹雪芹,但是差不多一百年來(lái)一直有人不斷提出異議。3月30日,《新京報(bào)》用了整整兩個(gè)版面報(bào)道了青年學(xué)人陳林的研究成果。陳林在其長(zhǎng)篇論文《破譯紅樓時(shí)間之謎》(以下簡(jiǎn)稱《陳文》)中提出
    ,前80回與后40回作者為同一人,賈寶玉的原型即為作者曹頫。也即批閱者“脂硯齋”。陳林的結(jié)論用一個(gè)公式表示就是:賈寶玉=作者=曹頫=批閱者=脂硯齋。他認(rèn)為曹雪芹只是小說(shuō)中部分詩(shī)詞的創(chuàng)作者。陳林在接受《新京報(bào)》采訪時(shí)顯得非常自信,他說(shuō):“主流紅學(xué)觀點(diǎn)錯(cuò)了,《紅樓夢(mèng)》需要重新評(píng)價(jià)!

      

      那么,陳林的觀點(diǎn)是否正確?他的論證是否嚴(yán)密?紅學(xué)界對(duì)他的觀點(diǎn)又是如何看的呢?

      記者打電話給中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所研究員、中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》編委劉世德先生。劉先生說(shuō),說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的作者是曹頫,這個(gè)觀點(diǎn)一點(diǎn)也不新鮮,十幾年前就有人提出過(guò)。這個(gè)觀點(diǎn)只有新聞價(jià)值,沒(méi)有學(xué)術(shù)價(jià)值。專家為什么在沒(méi)有閱讀論文和相關(guān)報(bào)道的前提下就輕易地做出判斷呢?記者又撥通了中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》編委周思源先生的電話。周先生在看完《新京報(bào)》的報(bào)道和陳林的論文后接受了記者的采訪。

      做學(xué)問(wèn)必須規(guī)范,不能自說(shuō)自話地只顧自己提“創(chuàng)見(jiàn)”。

      周先生告訴記者,學(xué)術(shù)界有一個(gè)不成文的規(guī)范,或者說(shuō)是一種已經(jīng)為絕大多數(shù)學(xué)者自覺(jué)遵守的規(guī)范,就是不能自說(shuō)自話地只顧自己提出“創(chuàng)見(jiàn)”,不能自己抓到一條什么似乎“有利”于自己的材料就石破天驚了,而是要有推翻舊說(shuō)的論據(jù)。比如,那些說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹的人根本不存在,或者他們改變了看法,沒(méi)有說(shuō)過(guò)這話,或者這說(shuō)法是錯(cuò)誤的。總之,必須一一排除,絕對(duì)不能視而不見(jiàn),仿佛這些認(rèn)為是曹雪芹寫的材料壓根就不存在似的,這種作法不符合學(xué)術(shù)規(guī)范。

      周先生說(shuō),關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的作者,雖然絕大多數(shù)紅學(xué)研究者都認(rèn)為是曹雪芹,但是差不多一百年來(lái)一直有人不斷提出異議。1979年《北方論壇》第一期發(fā)表了戴不凡先生《揭開“紅樓夢(mèng)”作者之謎———論曹雪芹是在石兄“風(fēng)月寶鑒”舊稿基礎(chǔ)上巧手新裁該作成書的》一文,引起了紅學(xué)界的一場(chǎng)熱烈討論!都t樓夢(mèng)學(xué)刊》、《紅樓夢(mèng)集刊》和《文藝研究》等刊物上共發(fā)表論文近三十篇。絕大多數(shù)學(xué)者都不同意戴不凡先生的看法,他們論證了作者就是曹雪芹。以后的二十多年來(lái),雖然時(shí)不時(shí)地有人提出新的異議,說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的作者不是曹雪芹,其中也有認(rèn)為是曹頫的,那是十五年前就提了出來(lái)的。但是認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的作者是另外一個(gè)人的這些文章作者所舉出的理由都沒(méi)有超出已故戴不凡先生當(dāng)年所列舉的范圍,甚至還不如戴先生三篇論文論證得有力。因此這些否認(rèn)曹雪芹《紅樓夢(mèng)》著作權(quán)的新文章雖然當(dāng)即被許多媒體報(bào)道,一時(shí)產(chǎn)生了點(diǎn)小轟動(dòng),但是紅學(xué)界人士普遍感到?jīng)]有新意,不值得去爭(zhēng)辯。

      提出《紅樓夢(mèng)》作者不是曹雪芹者,反對(duì)理由其實(shí)有一些共同點(diǎn)。

      周先生說(shuō),這些年來(lái)提出《紅樓夢(mèng)》作者不是曹雪芹者,盡管在他們認(rèn)為的“真正”作者是誰(shuí)問(wèn)題上不盡相同,但他們?cè)诜磳?duì)理由上有一些公共點(diǎn)。   

      第一,著眼于“后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,篡成目錄,分出章回”。

      第二,引用袁枚關(guān)于“雪芹者,曹楝亭織造(曹寅)之嗣君也”一句。由于曹雪芹是曹寅的孫子,因此認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的作者應(yīng)當(dāng)是兒子曹頫。

      第三,說(shuō)脂硯齋和作者是一個(gè)人。這種觀點(diǎn)其實(shí)說(shuō)不通,因?yàn)橛性S多批語(yǔ)都表明批書人讀到書中某些事件時(shí),想到當(dāng)年情景,觸景生情,痛哭、感慨。脂批“一芹一脂”當(dāng)時(shí)都去世了,只剩下“老朽一枚”等多處都證明,脂批不是出自一人之手,除了脂硯齋外,畸笏叟也有許多很有價(jià)值的批語(yǔ)。多數(shù)紅學(xué)家都不認(rèn)為脂硯齋是女人,“脂硯”是用紅筆書寫,這從抄本可以證明。

      第四,這些索隱者普遍嚴(yán)重違反邏輯,不顧起碼的邏輯要求,任意推論。

      作為一部偉大的小說(shuō),《紅樓夢(mèng)》有許多創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)值得人們?nèi)フJ(rèn)識(shí),借鑒。但是,現(xiàn)在最需要的是,把它作為一部小說(shuō)來(lái)研究。

      陳林所有的論證都是建立在一個(gè)錯(cuò)誤的前提上。

      周先生說(shuō),陳林的論文《破譯紅樓夢(mèng)時(shí)間之謎》洋洋近十多萬(wàn)字,涉及許多方面的知識(shí),他的結(jié)論用一個(gè)公式表示就是:賈寶玉=作者=曹頫=批閱者=脂硯齋。陳林全部論證的切入點(diǎn)是元妃真實(shí)的生死日期。

      陳林的推論是這樣的:他先推算出元妃真實(shí)的生死日期,進(jìn)而推論元妃原型人物曹佳的生辰;再推算出賈寶玉的生日,進(jìn)而推算小說(shuō)作者的生日,然后將賈寶玉與曹家的歷史人物相對(duì)比,與賈寶玉最相似的曹家人物必然是小說(shuō)主人公的文學(xué)原型,甚至就是小說(shuō)的原作者。

      在這里,《陳文》首先犯了一個(gè)循環(huán)論證的錯(cuò)誤,就是用一個(gè)錯(cuò)誤的材料作為“正確”的前提,推導(dǎo)出一個(gè)結(jié)論;然后再用這個(gè)似乎已經(jīng)正確的結(jié)論做前提,來(lái)證明方才那個(gè)材料是正確的。所以這些結(jié)論就像沙灘上建立的大廈,倒塌是不可避免的。其次,在陳林看來(lái),《紅樓夢(mèng)》就是自傳,是實(shí)錄,而沒(méi)有把它作為小說(shuō)。   

      元春的年齡真是陳林所說(shuō)的31歲嗎?其實(shí)陳林自己也明白這種預(yù)設(shè)的危險(xiǎn)性,所以在第一章的最后一段強(qiáng)調(diào):“上文所談及的推論及其結(jié)果都必須以首先確證元妃真實(shí)的生死日期為基礎(chǔ)”,這種論證方法本身就不符合學(xué)術(shù)規(guī)范。

      元春的年齡能否證明前80回和后40回是一個(gè)作者?

      周先生指出,雖然過(guò)去也有人以為120回是同一個(gè)作者,但是自從脂本的陸續(xù)發(fā)現(xiàn)與深入研究,近幾十年來(lái)紅學(xué)界已經(jīng)普遍認(rèn)識(shí)到,后40回在小說(shuō)主旨、掉包計(jì)的可能性與合理性、黛玉死因、寶玉中舉、家道復(fù)初等一系列重大問(wèn)題上,都明顯違背曹雪芹在小說(shuō)前五回已經(jīng)安排好的總體設(shè)計(jì),不符合小說(shuō)后來(lái)通過(guò)詩(shī)詞謎語(yǔ)等做出的大量暗示,也和人物形象、故事情節(jié)對(duì)不上號(hào)。文筆也和前80回差得遠(yuǎn)。前80回有許多細(xì)節(jié)禁得起琢磨,而后40回就極少有了。

      而且脂批也說(shuō)后面寫的稿子迷失。因此盡管對(duì)于后40回作者究竟是否高顎意見(jiàn)還不很一致,但是后40回與前80回決不可能是同一個(gè)人。紅學(xué)界基本上早已有共識(shí)。

      在對(duì)待《紅樓夢(mèng)》第九十五回的元春“存年四十三歲”的問(wèn)題上,陳林認(rèn)為是這種寫法很可能是前八十回的作者故意留下的破綻。既然前后是同一個(gè)作者,為什么又要“故意留下的破綻”呢?其實(shí)這個(gè)年齡與元春的實(shí)際享年差那么多,恰好說(shuō)明續(xù)作者沒(méi)有弄清這個(gè)問(wèn)題。其實(shí)續(xù)作者的疏漏之處很多。就是曹雪芹自己的前80回也有許多疏漏之處。有人做過(guò)統(tǒng)計(jì),《紅樓夢(mèng)》的疏漏之處不下十處,沒(méi)有必要為此去鉆牛角尖。

      專家簡(jiǎn)介

      周思源,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)電影家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)常務(wù)理事,紅樓夢(mèng)學(xué)刊編委,中國(guó)中外傳記文學(xué)研究會(huì)理事,北京語(yǔ)言文化大學(xué)教授。

    責(zé)任編輯 原霞

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