給孩子一個(gè)有愛(ài)有尊嚴(yán)的身體
在電影《戀愛(ài)中的寶貝兒》中，一大幫媽媽級(jí)的人物坐在海灘
上，得意地交流自己是如何對(duì)付那個(gè)無(wú)法避免的問(wèn)題——我是從哪里來(lái)的。兒時(shí)的寶貝兒也因此認(rèn)為自己就是從垃圾堆里撿來(lái)的。那是一個(gè)無(wú)知的年代。無(wú)知者無(wú)畏，那一代的媽媽是不擔(dān)心自己的教育方式不對(duì)頭的。
而今，輪到我們面對(duì)孩子同樣問(wèn)題，又該如何回答？如何才算妥當(dāng)？
被關(guān)愛(ài)的身體
記得小時(shí)候很喜歡和大人親熱。有一次我抱著媽媽親親，媽媽把我推開(kāi)了，說(shuō)“多肉麻”。我也不懂什么叫肉麻，不過(guò)卻明白這不是什么好詞。從此我就不再和媽媽親熱了，心里覺(jué)得很失落，有一種被排斥的感覺(jué)。長(zhǎng)大之后我一直對(duì)身體接觸過(guò)度敏感，連正常的接觸也會(huì)覺(jué)得反感，至于適應(yīng)性生活，更是花了好幾年的時(shí)間�！獡P(yáng)子，公司職員
20世紀(jì)60年代心理學(xué)家哈洛進(jìn)行了著名的恒河猴實(shí)驗(yàn)。他將剛出生的小猴子和母親分離，只給它們提供兩個(gè)模擬媽媽。一個(gè)是用鐵絲網(wǎng)制成的“鐵絲媽媽”，上面綁上奶瓶可以喂奶，另一個(gè)是以布片綁在木頭上制成的柔軟的
“布片媽媽”，但是上面卻沒(méi)有奶瓶。當(dāng)讓猴子自由選擇時(shí)，猴子多數(shù)時(shí)間都會(huì)待在布片媽媽的身上，只在吃奶的時(shí)候才會(huì)去找鐵絲媽媽。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了柔軟、親密的感覺(jué)對(duì)幼子的重要性。但是，布片媽媽畢竟不是真正的媽媽。這些被模擬媽媽養(yǎng)大的孤兒猴子長(zhǎng)大后行為孤僻怪異。到了性成熟的年齡，它們都無(wú)法正常找到配偶交配，成了猴子中的性障礙患者。
哈洛的實(shí)驗(yàn)證明了親子之間依戀關(guān)系的重要性。幼子不僅向母親尋求食物與安全，更向母親尋求關(guān)愛(ài)、接納。得到母親的關(guān)愛(ài)對(duì)正常的心理成長(zhǎng)、包括性心理成長(zhǎng)，都有非常重要的作用。
孩子一出生，就用自己的感官體驗(yàn)周遭世界。通過(guò)擁抱、撫觸，感知自己的身體被照顧、被接納。而作為成人，在照顧孩子的過(guò)程中可以通過(guò)愛(ài)的表達(dá)，幫助孩子形成良好的身體意識(shí)，如：喂奶:母乳喂養(yǎng)對(duì)密切親子感情當(dāng)然最好，即使是人工喂養(yǎng)，也要在喂的過(guò)程中，和孩子目光交流，說(shuō)話，撫摸，溝通，讓孩子從中體會(huì)到自己被關(guān)愛(ài)。
換尿片:換尿片是親子交流的一個(gè)重要時(shí)機(jī)。如果僅僅是匆匆忙忙地?fù)Q過(guò)了事，甚至皺著眉頭、一臉厭惡的表情，嬰兒就會(huì)接收到這樣的信息：“我的身體是不可愛(ài)的。”相反，如果能夠在此時(shí)和孩子溝通、交流，能夠面帶微笑，孩子就會(huì)對(duì)自己的身體也有正面的認(rèn)識(shí)。
洗澡：洗澡時(shí)的身體接觸是溝通親子情感的好機(jī)會(huì)。在洗澡時(shí)對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)、欣賞的態(tài)度，會(huì)潛移默化地影響到孩子的身體意識(shí)。隨著孩子的長(zhǎng)大，會(huì)逐漸對(duì)自己的身體發(fā)生興趣，根據(jù)孩子的理解能力，在洗澡時(shí)可以自然而然教給孩子身體各個(gè)部位的名稱(chēng)和功能。
撫觸：近年來(lái)嬰兒撫觸得到了越來(lái)越多的重視。撫觸不僅有助于孩子的身體健康，也特別有助于孩子心理健康，“好的觸摸”可以讓孩子有更多的好的體驗(yàn)，對(duì)身體接觸有更多正面的記憶。
大小便訓(xùn)練：在大小便訓(xùn)練期間，幼兒往往會(huì)發(fā)生“事故”，如果成人失去耐心，對(duì)孩子大吵大嚷，會(huì)讓孩子對(duì)自己的身體產(chǎn)生負(fù)面的感覺(jué)。父母如果能夠采取寬容、耐心的態(tài)度則有助于孩子形成健康的身體意識(shí)�！ �
從孩子出生開(kāi)始，讓他感到自己的身體被愛(ài)、被欣賞、被接納，這是父母能夠給予孩子的最好的禮物。其實(shí)，這種“好的觸摸”應(yīng)一直伴隨孩子的全部成長(zhǎng)過(guò)程。
被了解的身體
小時(shí)候母親教我洗下身時(shí)叫“洗屁屁”。那時(shí)我就有些困惑，除了坐椅子、挨巴掌的那個(gè)“屁屁”，好像還有個(gè)部位，和標(biāo)準(zhǔn)的“屁屁”不太一樣。女兒3歲時(shí)，同樣的事情輪到我了，該怎么說(shuō)呢？我假裝若無(wú)其事地說(shuō)：“你今天學(xué)著自己洗外陰和屁屁，好嗎？”
女兒4歲時(shí)，有次磕磕巴巴地問(wèn)：“男孩子，肚子下面，有個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的東西，叫什么？”我說(shuō)叫陰莖。這個(gè)詞我?guī)缀鯊臎](méi)說(shuō)過(guò)，感覺(jué)很尷尬，可我還是盡量自然地說(shuō)出來(lái)，仿佛它和肩膀、小腿沒(méi)什么區(qū)別，然后我補(bǔ)充說(shuō)，一般人們管它叫小雞雞。這些詞匯女兒毫無(wú)困難地學(xué)會(huì)了，并且會(huì)在對(duì)話時(shí)會(huì)非常自然地說(shuō)出來(lái)。——賀蘭全職媽媽
小孩一般從一兩歲開(kāi)始就可以注意到男、女身體上的區(qū)別。隨著語(yǔ)言能力的發(fā)展，兩三歲的小孩就可能會(huì)詢問(wèn)相關(guān)的詞匯。對(duì)此，一般父母往往回避或者以俚語(yǔ)對(duì)付。但是專(zhuān)家卻指出，正確的做法是告訴孩子相應(yīng)部位的正式名稱(chēng)，或者正式名稱(chēng)加上俚語(yǔ)中的名稱(chēng)。
因?yàn)檎_的名稱(chēng)可以幫助人們對(duì)事物有正確的認(rèn)識(shí)，并使知識(shí)逐漸積累。而對(duì)一個(gè)名稱(chēng)的刻意回避，反映了人們對(duì)這個(gè)事物不能正視的態(tài)度。對(duì)與性有關(guān)的詞匯也是如此。俚語(yǔ)詞匯往往很含糊，帶有戲謔的意味或貶義，而且不成體系。當(dāng)孩子懷著好奇心提問(wèn)時(shí)，告訴他們正確的名稱(chēng)是最佳的回答，如外陰、陰道、子宮、陰莖、睪丸等等。從最初的這些詞匯開(kāi)始，可以逐漸擴(kuò)展，以至形成一個(gè)科學(xué)的體系。
不必?fù)?dān)心孩子太小，不能接受。兒醫(yī)專(zhuān)家組指出，和孩子談?wù)撔栽皆玳_(kāi)始越好，成人對(duì)孩子的提問(wèn)應(yīng)該采取開(kāi)放的態(tài)度，讓孩子知道這類(lèi)問(wèn)題是交談中可接受的話題。對(duì)于學(xué)齡前兒童來(lái)說(shuō)，性教育不宜采取長(zhǎng)篇大論的形式，而應(yīng)在平時(shí)對(duì)孩子的行為給予適當(dāng)反應(yīng)，在潛移默化中進(jìn)行。這樣孩子從小就會(huì)明白，當(dāng)有了性方面問(wèn)題的時(shí)候，父母是可靠的信息源。
有隱私的身體
初生的嬰兒是“赤子”，毫不介意自己赤身裸體，隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子會(huì)逐漸了解有些事情不宜當(dāng)眾去做。傳統(tǒng)上，我們往往教給孩子“羞恥”的概念。比如，當(dāng)一個(gè)孩子當(dāng)眾碰觸自己的生殖器時(shí)，我們往往會(huì)說(shuō)這樣做“羞羞”。一個(gè)含糊的“羞”字往往會(huì)讓孩子對(duì)自己的身體有不好的評(píng)價(jià)，而且也不能教給孩子正確的方式是什么。
更好的方式則是教給孩子“隱私”的概念�？梢愿嬖V孩子：那個(gè)地方是他“自己”的地方，如果他想碰觸的話，可以“私下”去做，比如回到自己的臥室。這樣說(shuō)可以在不讓孩子對(duì)身體感到羞恥的前提下教給孩子社會(huì)可接受的行為方式。
小孩到了四、五歲，不僅清楚地了解了男女的不同，而且會(huì)比較理解社會(huì)上男女有別的情況。這正是對(duì)孩子開(kāi)始進(jìn)行隱私感教育的時(shí)機(jī)。
隱私感的教育包括很多方面，比如:
——人身體上有些部位比另一些部位更特殊，不宜暴露。
——有些事不適合當(dāng)眾做，但可以在衛(wèi)生間或自己的臥室做。
——男女有別，有些事情男、女要分開(kāi)做。
——隱私并不等于不好。
在這方面，不同家庭的尺度是不同的。重要的不是尺度到底在哪里，而是明確有某種尺度需要孩子逐漸掌握。這種尺度同樣不是通過(guò)長(zhǎng)篇大論去灌輸？記得我上幼兒園的時(shí)候，一次和另外兩個(gè)小女孩一起上廁所，其中一個(gè)女孩說(shuō)，“男孩尿尿都是這樣的。”說(shuō)著就模仿了男孩尿尿時(shí)的姿勢(shì)。另一個(gè)女孩義正詞嚴(yán)地說(shuō)：“你怎么能說(shuō)這個(gè)呢？流氓�！蔽译m然不懂得“流氓”是什么意思，但覺(jué)得她說(shuō)得似乎很有道理，就附和說(shuō)：“就是，怎么能說(shuō)這個(gè)呢？”現(xiàn)在想來(lái)，那個(gè)“義正詞嚴(yán)”的女孩的態(tài)度，多半是從自己的家長(zhǎng)那里得來(lái)的吧。林凌，自由撰稿人
初生的嬰兒是“赤子”，毫不介意自己赤身裸體，隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子會(huì)逐漸了解有些事情不宜當(dāng)眾去做。傳統(tǒng)上，我們往往教給孩子“羞恥”的概念。比如，當(dāng)一個(gè)孩子當(dāng)眾碰觸自己的生殖器時(shí)，我們往往會(huì)說(shuō)這樣做“羞羞”。一個(gè)含糊的“羞”字往往會(huì)讓孩子對(duì)自己的身體有不好的評(píng)價(jià)，而且也不能教給孩子正確的方式是什么。
更好的方式則是教給孩子“隱私”的概念�？梢愿嬖V孩子：那個(gè)地方是他“自己”的地方，如果他想碰觸的話，可以“私下”去做，比如回到自己的臥室。這樣說(shuō)可以在不讓孩子對(duì)身體感到羞恥的前提下教給孩子社會(huì)可接受的行為方式。
小孩到了四、五歲，不僅清楚地了解了男女的不同，而且會(huì)比較理解社會(huì)上男女有別的情況。這正是對(duì)孩子開(kāi)始進(jìn)行隱私感教育的時(shí)機(jī)。
隱私感的教育包括很多方面，比如:
——人身體上有些部位比另一些部位更特殊，不宜暴露。
——有些事不適合當(dāng)眾做，但可以在衛(wèi)生間或自己的臥室做。
——男女有別，有些事情男、女要分開(kāi)做。
——隱私并不等于不好。
在這方面，不同家庭的尺度是不同的。重要的不是尺度到底在哪里，而是明確有某種尺度需要孩子逐漸掌握。這種尺度同樣不是通過(guò)長(zhǎng)篇大論去灌輸？在公眾場(chǎng)合盡量不要讓孩子隨地大小便，盡量讓孩子在衛(wèi)生間方便。當(dāng)孩子當(dāng)眾撫弄生殖器官的時(shí)候，不大聲呵斥，而是轉(zhuǎn)移孩子的注意力，或者讓孩子到自己的臥室去。隨著年齡增長(zhǎng)，減少讓男孩上女廁所的次數(shù)。當(dāng)母親帶兒子外出的時(shí)候，鍛煉孩子自己去上男廁所。
夏天穿裙子的時(shí)候，逐漸要求女孩注意自己的姿態(tài)，盡量不要暴露出三角褲�！�
教給孩子社會(huì)的文明常規(guī)、禮儀是父母的責(zé)任。在此過(guò)程中，父母應(yīng)該特別考慮到孩子的年齡和接受程度，循序漸進(jìn)。如果父母過(guò)于生硬、嚴(yán)厲，則會(huì)讓孩子對(duì)身體產(chǎn)生過(guò)度強(qiáng)烈的羞恥感，以至影響以后形成健康的性意識(shí)，就得不償失了。但另一方面，如果對(duì)孩子過(guò)于寬松，而孩子可能因?yàn)閺乃四抢锸艿絿?yán)厲指責(zé)而產(chǎn)生心理陰影。
被尊重的身體
小時(shí)候我家住在軍隊(duì)大院。記得有一次父親部隊(duì)的一個(gè)小兵到我們家，父母不在，那個(gè)小兵就使勁親我的嘴。我那時(shí)大概5歲左右，不懂得是怎么回事，特別害怕，也不敢和父母說(shuō)�，F(xiàn)在回想起來(lái)還有一種要被窒息的感覺(jué)�！�(jiǎn)，博士
上小學(xué)時(shí)我在少年宮學(xué)書(shū)法。書(shū)法老師是個(gè)老頭。記得他特喜歡手把手教女學(xué)生寫(xiě)字，教的時(shí)候不僅握著手，還在手上輕輕地摩搓來(lái)摩搓去，感覺(jué)怪怪的。那段時(shí)間我吵吵著不要去上課，可也說(shuō)不出原因，結(jié)果還是被父母逼著去上了。小魯，電視制片人
在很多成人眼里，小孩根本不是一個(gè)完整的人，因此往往隨意逗弄孩子，不論孩子是否愿意，掐一掐，捏一捏，摸一摸，抱一抱。在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，很難感覺(jué)到自己有對(duì)成人說(shuō)“不”的權(quán)利。加上親子間溝通的缺乏，和性相關(guān)的話題又往往是禁忌，當(dāng)孩子遇到性騷擾時(shí)不會(huì)反抗、不會(huì)和父母說(shuō)也就不足為奇了。
在國(guó)外，為防止針對(duì)兒童的性騷擾，有專(zhuān)門(mén)的錄像片和課程，教給孩子區(qū)分什么是好的觸摸，什么是不好的觸摸。處理兒童性騷擾、性虐待的社會(huì)工作者建議，應(yīng)當(dāng)教給孩子身體所有部位，包含生殖器官的正確名稱(chēng)，教給孩子關(guān)于身體接觸的一般原則，培養(yǎng)孩子的自尊心，以提高孩子的自我保護(hù)能力。
關(guān)于身體接觸的一般原則包括：
——每個(gè)人的身體都是屬于自己的，應(yīng)該被尊重；
——可以撫觸自己的身體，但撫觸隱私部位不宜當(dāng)眾進(jìn)行；
——不能隨意接觸別人的身體，如果在接觸時(shí)別人表示反對(duì)應(yīng)該及時(shí)中止；
——不可接觸別人的隱私部位（有些對(duì)兒童進(jìn)行性騷擾者就是要求兒童觸摸他們的隱私部位）；
——除了父母、其他特別親近的照看者和醫(yī)生以外，任何人不得接觸自己的隱私部位；
——如果任何人的接觸讓自己感到不舒服或“不對(duì)”，即使是自己的親友師長(zhǎng)，自己都有權(quán)要求中止。
要讓孩子學(xué)會(huì)保護(hù)自己的身體，父母首先就要尊重孩子對(duì)自己身體的所有權(quán)，尊重孩子與成人接觸時(shí)的每一個(gè)“不”。這樣長(zhǎng)大的孩子，會(huì)相信自己的感覺(jué)，不會(huì)容忍別人對(duì)自己的侵犯，也不會(huì)輕易成為受害者。也許我們?cè)?jīng)在無(wú)知中度過(guò)了很多歲月，但我們的孩子不應(yīng)該如此。也許我們?cè)?jīng)對(duì)身體和性感到異樣和神秘，但我們的孩子不應(yīng)該如此。也許我們即使到今天在談?wù)摵托韵嚓P(guān)的話題時(shí)還感覺(jué)到有些困難，但是在孩子面前，我們需要有勇氣去開(kāi)口。畢竟每一代人都要做一些上一代人沒(méi)有做過(guò)的事情。但愿當(dāng)我們的孩子長(zhǎng)大的時(shí)候，寶貝兒式的悲劇將不會(huì)再重演。
爸爸視角：隱約記得上學(xué)時(shí)，有那么一兩次，全校同一年級(jí)的女生們?nèi)急徽偌侥硞�(gè)教室里面去，去講一些特別的事情。至于講什么，男生不得而知，只聽(tīng)說(shuō)因?yàn)榻淌姨匾夥忾]得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，人又太多，有女生在教室里當(dāng)場(chǎng)暈倒。男生們對(duì)于性知識(shí)的學(xué)習(xí)，大概來(lái)自這樣幾個(gè)途徑:“一、生理衛(wèi)生課本上欲言又止的文字和圖片”；“二、男生之間悄悄流傳的一些傳聞和笑話以及正式和非正式的出版物”；以及，“三、政治老師關(guān)于道德、交友、同學(xué)關(guān)系方面的教導(dǎo)”。女生們的待遇稍微好一些，可能還有“四、幾次特別的課程”，以及“五、媽媽對(duì)女兒的悄悄話”。
關(guān)于性、異性、愛(ài)情以至婚姻之類(lèi)學(xué)習(xí)，不論是男生還是女生，似乎永遠(yuǎn)沒(méi)有正確的時(shí)間。
小時(shí)候自然年齡太小，雖然父母不能為如“路邊撿來(lái)的”之類(lèi)的說(shuō)法提供足夠證據(jù)，也不會(huì)招致多少反對(duì)，反正可以大了再說(shuō)。上學(xué)后自然主要精力要放在學(xué)習(xí)上，就是戴耳環(huán)、染頭發(fā)、抹口紅也很可能被認(rèn)為是違反校紀(jì)，“性”字更是不能提。工作以后一切解禁，不過(guò)工作單位并不需要為性教育負(fù)責(zé)，所以只需結(jié)婚前在醫(yī)院看上半個(gè)小時(shí)的錄像，全部的性教育課程就畢業(yè)了。
既然我們的父母沒(méi)有對(duì)我們進(jìn)行過(guò)什么性教育，我們自然也不知道如何把這樣的知識(shí)傳授給我們的孩子們�？墒窍胂胛覀冏约�，居然都通過(guò)對(duì)“生理課本＋傳聞＋政治課”提供的信息，加上小說(shuō)中、影視劇中和身邊的故事，學(xué)會(huì)了如何談戀愛(ài)，如何結(jié)婚，并且成為社會(huì)認(rèn)可的男性和女性。真是很慶幸，我們每個(gè)人都是自學(xué)成材的天才，才可以在沒(méi)有多少性教育的環(huán)境下也能夠基本正常的生活。
完美的環(huán)境中，沒(méi)有性騷擾，沒(méi)有未婚先孕，沒(méi)有強(qiáng)奸，也沒(méi)有婚戀中的各種問(wèn)題，也許性意識(shí)上的無(wú)知也可以成為一種美德�？上�，我們的環(huán)境并不完美，無(wú)知也就無(wú)法成為純潔的保障，反而等同于更容易受到傷害。但愿從幼兒開(kāi)始就進(jìn)行適當(dāng)?shù)男越逃軌蜃屛覀兊暮蟠鷤兩畹酶�，更幸�！?
