8月30日，鄭州一家精品禮品店的工作人員在展示一款剛剛上市的純銀月餅。這種月餅和普通月餅大小相當(dāng)，但是用的材料卻是純銀，上而有彩色的嫦娥奔月
等圖案，一套共5枚。作者：馬健
中新社廣州九月十四日電
又是一年中秋時(shí)。
又是一場(chǎng)月餅大戰(zhàn)時(shí)。
月餅被人為的賦予了它超乎傳統(tǒng)的新童話(huà)、新寓言。
月餅已經(jīng)變味了，變得太復(fù)雜、太沉重。
文化月餅，由郵冊(cè)、音樂(lè)CD、線(xiàn)裝《月韻》詩(shī)詞集組成。
金箔月餅，為傳統(tǒng)月餅“穿”上了金色嫁衣。
鉑金之戀，有鍍金的餐具和白金鉆戒做襯托，使月餅身價(jià)倍增。
與名酒搭檔，與茗茶為伍，與補(bǔ)品共進(jìn)，則成今秋月餅比比皆是的新賣(mài)點(diǎn)。
原本極簡(jiǎn)單樸素的月餅，如今變得如此復(fù)雜、繁縟。中秋月餅被賦予了太多的角色功能；中秋節(jié)，這個(gè)原汁原味的民俗節(jié)日，已變得不再純粹了。
中秋節(jié)，月餅是一個(gè)美好的角色，她寄寓了親情、團(tuán)圓的含義。在中秋節(jié)，人們思故撫今，感悟生命的美好；與家人團(tuán)聚，共享天倫之樂(lè)。
從古至今，中秋節(jié)民俗節(jié)日的基本內(nèi)核、精神和程式，都被中華民族自如默契地遵守著。這種民俗文化傳統(tǒng)對(duì)保持一個(gè)民族的文化、精神等都有著至關(guān)重要的作用。
但時(shí)下，總有一些將民俗加以利用，讓民俗流于淺薄的現(xiàn)象存在。給月餅穿金戴銀，附加上種種所謂“文化”包裝，甚至造出價(jià)值連城的“腐敗月餅”，這種月餅不知要進(jìn)出多少人家的門(mén)坎。
這些“月餅”，不再扮演光彩的角色。它將中秋的美好內(nèi)涵折騰得近乎蒙羞；讓中華民族勤儉、節(jié)省的優(yōu)良傳統(tǒng)幾乎喪失殆盡。
專(zhuān)家倡議：還中秋以本色面目。用一盒普通月餅過(guò)一個(gè)美好中秋，應(yīng)成為每一個(gè)華夏兒女的樸實(shí)情感和行為。�。悋�(guó)華）
編輯：宋曉敏
