阿多諾說(shuō)：奧斯威辛之后，寫詩(shī)是野蠻的。同樣，一場(chǎng)滅絕人性、死傷慘重的災(zāi)難后，任何嫁接于其上的娛樂(lè)和商業(yè)也是野蠻的。
9月6日晚，某媒體在播放俄羅斯人質(zhì)危機(jī)的新聞報(bào)道時(shí)，屏幕下滾動(dòng)播出這樣的信息：有獎(jiǎng)競(jìng)猜———俄羅斯人質(zhì)危機(jī)中一共有多少人喪生：答案A××人；B××人；C××人……參加的方式
是：××用戶發(fā)送答案至××××，××用戶發(fā)送答案至××××。
《新京報(bào)》9月7日?qǐng)?bào)道，俄羅斯人質(zhì)事件死亡人數(shù)仍在上升，日前俄官方的死亡數(shù)字為334人，目前仍有約200名學(xué)生下落不明，家長(zhǎng)仍在焦慮地等候親人的消息。當(dāng)?shù)貜浡黄瘋c憤慨之情，別斯蘭全市都可以聽到向死難親人告別的哭泣聲，工人在別斯蘭的墓地挖出了一排排墓穴——在如此悲愴的氣氛下，竟然拿災(zāi)難的死亡人數(shù)做充滿娛樂(lè)色彩的有獎(jiǎng)競(jìng)猜，而且某些商業(yè)機(jī)構(gòu)還要從中掙錢。
這是一道帶血的有獎(jiǎng)競(jìng)猜題，它讓我戰(zhàn)栗，讓我感到羞恥：異邦的災(zāi)難之上，同類的哀號(hào)之中，竟有人如此冷漠，如此野蠻。我想起了一個(gè)媒體常用的詞：人性關(guān)懷；我想起了一個(gè)商人常唱的調(diào)：公共精神�？蓪�(duì)于異邦災(zāi)難和死難者如此冷漠的行為，深刻暴露出某媒體和某些商人掛在嘴上的“人性關(guān)懷”和“公共精神”之矯情，榨出他們潛意識(shí)中委瑣的“小”來(lái)。
我愿意相信，如果是在我們的國(guó)土上發(fā)生了如此災(zāi)難，我們的國(guó)民承受了如此災(zāi)難，這家媒體是不會(huì)搞這樣的有獎(jiǎng)競(jìng)猜的，這些商人是不敢借著災(zāi)難信息圈錢的———媒體會(huì)用悲愴的語(yǔ)調(diào)呼吁公眾的關(guān)懷，在灑下同情的淚水時(shí)，高調(diào)地宏揚(yáng)人道精神和博愛情懷；而在眾目睽睽之下，商人也會(huì)慈善地伸出援助之手，表白“一方有難，八方支援”。可當(dāng)災(zāi)難發(fā)生在異邦，潛意識(shí)中“事不關(guān)己”的局外人優(yōu)勢(shì)在借災(zāi)難信息娛樂(lè)和賺錢中表現(xiàn)得淋漓盡致。
一邊悲憫于自己國(guó)土上那些困于洪水的災(zāi)民（重慶開縣遭二百年一遇的洪災(zāi)），一邊以?shī)蕵?lè)和商業(yè)的輕佻態(tài)度對(duì)待異邦災(zāi)難中的傷亡，如此的“狹愛”與真正的人性關(guān)懷和公共精神隔得很遠(yuǎn)，甚至是一種褻瀆。是的，人是有國(guó)界的，可災(zāi)難的傷害和疼痛的感受沒(méi)有國(guó)界。真正的人文關(guān)懷和人道精神應(yīng)該建立在這個(gè)基礎(chǔ)上：無(wú)論發(fā)生在哪里的災(zāi)難，我們都要深切地詛咒造惡者，深切地哀悼死難者，都要在同情死難者家屬的同時(shí)，尊重他們的情緒。拿災(zāi)難信息做娛樂(lè)性的有獎(jiǎng)競(jìng)猜和賺錢，這是非常不人道的。
在我看來(lái)，別人看不到時(shí)所表現(xiàn)出的同情和人道，往往才是最真切最純凈的人道。曹林（北京編輯）
