我在8月11日本欄《貪官好色的內(nèi)在幽靈》一文里，引了魯迅一句話：“女人替男人伏罪，真是太長遠(yuǎn)了�！�(見《女人未必多說謊》)這話仍然沒有過時。如今除了貪官霸占、勾引、攫取、吞噬、“包養(yǎng)”女人，還有很多現(xiàn)象，為先生的論斷下著一個個注腳。
一群穿著暴露的年輕女子，披頭散發(fā)，狼狽不堪，或以手遮
面被驅(qū)趕著爬上警車，或面壁站成一排似乎正被展覽——這是每當(dāng)“掃黃”之際，最多出現(xiàn)在報刊或電視熒屏上的畫面。媒體說，這是“掃黃”的戰(zhàn)績，而鏡頭里的賣淫女將被嚴(yán)加處罰。
賣淫，自當(dāng)處罰。但是我想問一下，嫖娼者到哪里去了？我相信，沒有一個正常女孩子，會自愿接受任何一個臭男人的玩弄。哪一個正常女孩子不想擁有幸福的愛情、婚姻和家庭呢？魯迅質(zhì)疑得好：“沒有買淫的嫖男，哪里會有賣淫的娼女？”(見《男人的進(jìn)化》)可為什么“掃黃”鏡頭里，很少見嫖男們齷齪的身影？媒體先生們，為什么總把那些大發(fā)橫財、酒足飯飽了之后蹂躪女人的大款和貪官，隱藏在鏡頭后面？媒體先生們的眼球如此被吸引的背后，是一個什么問題？媒體在報道這現(xiàn)象之時，也總說“賣淫嫖娼”云云，為什么不反過來提“嫖娼賣淫”呢？難道不是如魯迅所說，先有了嫖娼的“市場”，才會有賣淫這“產(chǎn)品”嗎？難道，如今之嫖娼賣淫泛濫現(xiàn)象，真是由女人這“禍水”引發(fā)的嗎？此女人之替男人伏罪之一。
警方自然也抓“嫖娼”者，但是一些(注意，我說的是“一些”)地方的警察，卻把這當(dāng)成了他們“創(chuàng)收”的財源！這一創(chuàng)收，便“創(chuàng)”出了千古離奇的“處女嫖娼”案。處女而“嫖娼”，荒誕不經(jīng)，事發(fā)，警方卻僅賠幾十元結(jié)案。處女還“賣淫”呢！你說沒干，拿完整的處女膜來證明！弱女子如因?yàn)檫\(yùn)動或與情人有性關(guān)系而處女膜破損，就只有冤死一路嗎？而“處女膜情結(jié)”又是個什么東西？那完全是封建社會男性至上主義的腐朽貨色。男人玩女人，霸占女人，把女人當(dāng)成私有財產(chǎn)，才十分看重處女膜。這居然成了如今警方破案的法寶，以及處女用以證明無罪的一根稻草！你說這女人還是一個有尊嚴(yán)和完整人格的人嗎？與此“相映生輝”的，是處女膜修補(bǔ)業(yè)的大行其道。女人為了活命，為了有“面子”，或?yàn)榱说玫秸煞虻那嗖A，就只有極力補(bǔ)綴身上那點(diǎn)薄膜的“圣潔”性。這不是受男權(quán)的壓迫和欺凌，是什么？此女人之替男人伏罪之二。
對有女孩子被逼賣淫而跳樓，人們議論紛紛，其中最可恨的，便是“烈女”論。什么是“烈女”？就是受辱而赴死者。然而弱女子遭遇強(qiáng)暴，只有一死才能保持清白嗎？她如果受了辱還想活命，就會被視為臟，就沒有人格，會被萬人唾罵，沒人愿意娶她為妻，是嗎？真是“生死事小，‘失節(jié)’事大”�。≌撜咴谶@里不譴責(zé)施暴者，卻把興奮點(diǎn)放在受害者的“烈”與“不烈”之上。那些熱烈頌揚(yáng)“烈女”的封建衛(wèi)道士，其實(shí)就是鼓勵弱女子去死的人，正如魯迅在《我之節(jié)烈觀》里指出的，簡直就是“殺人”，毫無心肝。瞿秋白說過，“女人被強(qiáng)暴，就像被野狗咬了一口”。受辱的女子可以量力，或反抗而打狗，或智斗以取勝，或暫且“妥協(xié)”，以保存實(shí)力和生命，卻不可因?yàn)楸弧耙А倍鵁o謂去死，做正人君子眼中的什么“烈女”。
“該當(dāng)”而不當(dāng)“烈女”，是男人加在女人身上的獨(dú)特罪狀之一。有多少弱女子還浸泡在男權(quán)“烈女”論的蠱惑里？時至今日，“烈女”居然還是社會風(fēng)化的一個標(biāo)志。一些男人強(qiáng)暴女人，另一些男人贊揚(yáng)“烈女”，二者一樣的殘忍。此女人之替男人伏罪之三也。
女人在法律上享有的權(quán)利，還遠(yuǎn)不能說明她們的生存現(xiàn)狀。男女關(guān)系上的傳統(tǒng)觀念，“長遠(yuǎn)”地腐蝕著一代又一代人，使?jié)L滾紅塵的人們在潛意識里充塞著荒謬，并不時顯現(xiàn)出來，又影響更多的人。
