“1999年4月20日的早晨，正如任何一個美國早晨一樣，農(nóng)夫做著他的農(nóng)務(wù)，牛奶工人運送牛奶，總統(tǒng)轟炸著另一個不知名的國家。在密芝根州，許太太迎接學(xué)生上課；科羅拉多的兩個男孩清晨去打保齡球；對，這是一個美國典型的早晨�！边@是一部紀(jì)錄片的開頭，不要以為這是美國旅游部門的宣傳片，因為在幾個小時后，那兩個打保齡的孩子就端起半自動步槍在校園里掃射。你是不是想到了相關(guān)的新聞報道，不錯，正是人們所知道的美國校園槍擊案。但這部片子帶給我們的不止是這些。跟著邁克爾•莫亞的鏡頭，我們得以親身感受美國人如何來看待自己國家的槍支問題。
真實、客觀，是一部紀(jì)錄片的生命，而能有審視自己國家、自己民族的勇氣，則是這部名為《美國槍支檔案》紀(jì)錄片的靈魂�！又杏幸粋�頗具意味的場景，科羅拉多校園槍擊案發(fā)生的當(dāng)天，正是美國轟炸科索沃最猛烈的一天，時間上如此的巧合使得當(dāng)時的美國總統(tǒng)克林頓不得不一天之內(nèi)兩次露面，第一次是宣布向科索沃進(jìn)行了新一輪轟炸，第二次是宣布科羅拉多州的一個校園里發(fā)生了槍擊事件，10余人死亡，幾十人受傷。兩次相隔僅一個小時。
眾所周知，美國是一個允許私人擁有槍支的國家，如今有超過兩億的槍支流通于美國家庭。同時，美國是世界上槍支兇殺案最多的國家，一年高達(dá)一萬多起。所以當(dāng)美國國內(nèi)不斷發(fā)生校園兇殺案時，身為電視制片人的莫亞站了出來，力圖通過攝像機(jī)揭開這種現(xiàn)象背后所暗含的東西。
美國槍支現(xiàn)狀是什么樣子？在美國，一個十幾歲的少年，就可以將一個大超市中所有的子彈買光，而商家也沒有問子彈的去向。而這些子彈，往往就是日后兇殺案的開始。在校園槍擊案后，美國人對擁有槍支的態(tài)度也呈現(xiàn)著兩極分化：一邊是悲痛欲絕，反對私人擁有槍支的受害者及其家屬；另一邊則是不斷堅持私人擁有槍支合法的美國國家步槍協(xié)會。
現(xiàn)實是這樣的，那歷史呢？從“五月花”號漂洋過海來到美洲開始屠殺印第安人，到南北戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭后的三
K黨，三
K黨被取消而同時又成立的國家步槍協(xié)會。種族不平等被莫亞提了出來，從歷史到現(xiàn)在，美國的白人一直把擁有槍支作為保護(hù)自己不受黑人傷害的理由。但現(xiàn)實是，在校園里拿槍掃射孩子都是白人。
縱向之后是橫向，莫亞扛著他的攝像機(jī)來到了美國的近鄰加拿大。在這個有一千萬個家庭的國家中，也流通著七百多萬支各類槍支，但這個國家的兇殺案比起美國來少得可憐。一個警察對著莫亞的鏡頭說，我們這個城市三年來只發(fā)生了一起兇殺案，不過兇手是從湖對面的底特律來的，而槍也是從明尼蘇達(dá)偷來的。是加拿大沒有黑人嗎？當(dāng)然不是，加拿大的民族構(gòu)成和美國差不多，13％的人口不是白人；是加拿大沒有窮人嗎？也不是，渥太華的失業(yè)率高達(dá)8％，而且居高不下；那是因為加拿大人不看暴力電影嗎？更錯了，在加拿大的電影院里，《第六日》的票房很不錯。如果說只有一點加拿大有而美國沒有，那就是人們心中的恐懼。
“家里已經(jīng)上了鎖，枕頭底下也放上了手槍，這樣你就感到安全了嗎？”沒有，因為當(dāng)你打開電視，晚間新聞中會告訴你這里發(fā)生了槍擊、那里有搶劫，在視聽范圍之內(nèi)，人們所有都在接收著“危險”這樣一個信息，恐懼的感覺圍繞著他們。而真實情況呢？一位社會學(xué)家告訴莫亞，站在洛杉磯最臭名昭著的街區(qū)，你被襲擊的可能性并不比在別的地方更大。但這里卻幾乎看不見白人的出沒。所以，加拿大人家里的門從來不上鎖，而你如果貿(mào)然闖入一個美國人的家里，迎接你的會是一支
AK47。
這些或許是答案，或許仍然是疑問。帶著疑問，莫亞來到了步槍協(xié)會會長、一位前奧斯卡影帝的家中。這位會長曾在科羅拉多校園槍擊案的第二天就來到該州進(jìn)行保護(hù)私人擁有槍支的演講，雖然這引起了眾怒，但他堅持擁有槍支是美國憲法賦予公民的權(quán)利。當(dāng)然，面對莫亞的攝像機(jī)，他所能說得也只有這一條。在離去時，莫亞在會長的家里留下了一張小女孩的照片，這個七歲的小女孩在上學(xué)的第一天死于科羅拉多的兩個男孩的槍下。
沒有人給出答案。所有的一切又回到了那兩個男孩去過的那家保齡球館，在這里，又有三個人被槍殺了�！斑@就是做美國人的光榮時刻�！蹦獊喿詈笳f。□趙笛
