在某地方報(bào)紙的副刊上，讀到一篇寫一位地方官的散文。文中提到的那位不算太大的地方官剛剛退下來(lái)，這一定是位政聲很好的地方官，不然，文章不會(huì)寫得那么聲情并茂�！袄项I(lǐng)導(dǎo)退下來(lái)本身，就是一種貢獻(xiàn)”，文中的這句話讓我回味了好幾天，越琢磨越不舒服。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)也是一種職業(yè)。在社會(huì)分工越來(lái)越精細(xì)的背景下，不管哪一種職業(yè)，都是同等重要的。因此，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就強(qiáng)調(diào)自己這種職業(yè)是在貢獻(xiàn)啦，奉獻(xiàn)啦，等等。這樣說(shuō)，很容易掩蓋職業(yè)對(duì)一個(gè)人最原始的意義——生存的手段。能當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)，這首先是獲得穩(wěn)定且可能不低的收入，從而不必像下崗職業(yè)和農(nóng)民工那樣，再為生計(jì)發(fā)愁。在我們社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，這不是很可引為幸運(yùn)和幸福的事情嗎？要知道，在我們社會(huì)的邊緣，還有那么多人為“找活兒干”而愁眉緊鎖，甚至為討要自己的血汗錢而被砍斷手指。如果我們坐在真皮沙發(fā)上大講自己在“奉獻(xiàn)著”，是不是有點(diǎn)大言不慚？是不是有點(diǎn)矯情？
一個(gè)地方官退與不退，根本不是個(gè)人的道德選擇問(wèn)題，而應(yīng)該是一個(gè)制度問(wèn)題�，F(xiàn)代社會(huì)的地方官，是在制度之下產(chǎn)生的，也應(yīng)是在制度之下退位的。服從制度的安排，是現(xiàn)代社會(huì)最重要的公共道德準(zhǔn)則。任期一到，當(dāng)退則退，不退也得退。依制度而退，是理所當(dāng)然，是再正常不過(guò)的做法，是最低要求。對(duì)于人人都該做的事，似乎沒(méi)有必要刻意強(qiáng)調(diào)“是一種貢獻(xiàn)”吧？如果一定要這樣說(shuō)，真不知道這是表?yè)P(yáng)，還是批評(píng)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)地方官任期已到，卻仍然不言退，那不但是制度不允許的，也是應(yīng)該受到道德譴責(zé)的。
孫中山先生說(shuō)過(guò)：政，就是眾人之事，治，就是管理。也就是說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)的政治，是每一個(gè)人的事，而不是有特權(quán)的少數(shù)人的事。當(dāng)?shù)胤焦�，是公民政治參與的方式之一。而這樣的方式還有很多，不管哪種方式，既是公民的平等權(quán)利，也是平等義務(wù)。這種權(quán)利和義務(wù)天然地屬于每一個(gè)人，而不是某幾個(gè)人。這就是現(xiàn)代社會(huì)和貴族制社會(huì)的根本不同。民主政治時(shí)代，絕不是那種“在歷史生活中，個(gè)人具有突出的和不可估計(jì)的力量”（弗雷德·梅克因《德國(guó)的災(zāi)難》）的時(shí)代。因此，我們絕不能用中世紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)評(píng)判21世紀(jì)的人和事。把一個(gè)地方官按制度退位，看成“就是一種貢獻(xiàn)”，其實(shí)是借以自重，是一種很不好的傾向，是一種不健康的心態(tài)�！袄项I(lǐng)導(dǎo)退下來(lái)本身，就是一種貢獻(xiàn)”，這樣的結(jié)論也許是一種客氣話，但這樣的客氣話所以有必要說(shuō)，既說(shuō)明有人愿聽(tīng)，也說(shuō)明在我們的禮俗之中還有很多混濁的觀念沒(méi)有澄清。用一種畸形的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，只能得出畸形的結(jié)論，進(jìn)而助長(zhǎng)畸形觀念的流行。這樣論來(lái)論去，我們的觀念便總是徘徊在常識(shí)以下，或者使得那些常識(shí)以下的觀念理直氣壯地以真理的面目出現(xiàn)，使混濁的更加混濁。在社會(huì)公共領(lǐng)域里，尤其在公民政治的范疇里，既要抑制邪惡的欲望，也要調(diào)控美好的欲望，這都是政治文明的要求。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家張維迎說(shuō)過(guò)，在西方的公司里沒(méi)有元老，因?yàn)槊總�(gè)人對(duì)公司的貢獻(xiàn)都得到了回報(bào)，因此退下來(lái)也就退下來(lái)了，不能再以自己是公司的創(chuàng)始人為由繼續(xù)指揮這個(gè)公司。當(dāng)?shù)胤焦�，只是一個(gè)公民服務(wù)國(guó)家和社會(huì)的方式而已，總是把貢獻(xiàn)掛在嘴邊，是沒(méi)有擺正公民和國(guó)家的關(guān)系，是把個(gè)人的力量看得過(guò)重了�！袄项I(lǐng)導(dǎo)退下來(lái)本身，就是一種貢獻(xiàn)”，這樣于情于理都讓人感覺(jué)不舒服的話，是一種常識(shí)以下的溢美之詞。
(張金嶺)
