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11月24日下午，四川師范大學會計系35名大學生來到新華公園，一齊動手撿散落在路上、草坪中的垃圾，并向游人宣傳環(huán)境保護。對于這一志愿行動，許多市民表示不理解，認為“大學生撿垃圾能體現(xiàn)什么價值？”“他們是不是搞起耍的喲？”？更有甚者，這邊是大學生激情宣傳，那邊照舊瓜子果屑亂丟。一對坐在河邊談戀
愛的青年當眾亂扔垃圾，大學生們過去將垃圾撿起來，一旁的同學按下了照相機快門，這對青年男女發(fā)覺后竟對大學生說“你們侵犯了我們的肖像權(quán)！”
善舉不但不能感化這部分人，反激起他們的不文明行為，也算是國情一種。這不是素質(zhì)高低的問題，因為他們明知這樣做是不對的，但看到人家的善舉就是不舒服，就是要以自己的不文明行為來對抗文明行為，這算不算是一種惡作��？你要行善，我偏偏要作惡；你崇尚崇高，我偏要追求低俗；你想求先進，我偏要求落后；等等。這類反常行為，在我們的生活中多有存在。
別小看這類反常行為，其危害可不小。說輕點，它們能化高尚為庸常，化嚴肅為嬉笑，敗壞人的正常趣味，消解人的理性觀念；說重了，它們能制造愚昧落后，能遏制人的進取心，拖住社會邁向文明的腳步。我不知道國人是如何來命名這類病癥的，為行文方便，就不妨稱之為“灰色心理”。積久成習，這類“灰色心理”早已化為集體無意識深深沉淀在國人的腦海中，左右著他們的是非評判標準和價值觀念。自古以來，有多少一心想行善、一心想追求進步的人往往因為顧忌這種“灰色心理”望而卻步，他們害怕“槍打出頭鳥”，顧忌“木秀于林，風必摧之”，畏懼“出頭的椽子先爛”，“人言可畏”，“好心辦壞事”，這些都是先人的告誡。故人們在作出行善決定之前，首先顧慮的是別人會怎么說，而不是考慮行善的積極意義。有多少善舉在“灰色心理”的逼迫下流產(chǎn)，這是一個永遠也沒辦法統(tǒng)計的數(shù)字。這類“灰色心理”的巨大壓力，在做了好事，不肯留名，捐了錢款，不讓報道中也可見一斑。這樣的事情難道還少嗎？
造成這種“灰色心理”的主要原因有二。延續(xù)幾千年的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟是造成這種心理的第一個原因。小農(nóng)經(jīng)濟的一大特點是封閉性。因為封閉，所以目光短淺，心胸狹窄，只以一己私利評判人間是非，容不得別人比自己富、比自己強、比自己好，寧愿大家一起窮、一起苦，也不愿讓部分人先好起來。其二，歷代封建統(tǒng)治者施行的高壓政策，加劇了人與人之間的緊張關(guān)系，使得中國人的生存處境極為嚴酷。嚴酷的生存環(huán)境難以造就人的正常心態(tài)和健全的心智，因而也難以生成合格的公民。高壓統(tǒng)治下的病態(tài)社會只會造就一代又一代具有病態(tài)人格的國民。
隨著社會的不斷開放，這類“灰色心理”越顯得陳腐和有害。在全國上下都在大力推進公民建設(shè)的時候，尤其需要警惕這類“灰色心理”對公眾意識的毒害。在此，筆者不揣淺陋，對這種“灰色心理”之由產(chǎn)生的病灶把脈，從而指出它的危害，旨在引起大家的注意和重視。因為筆者始終堅信一點：這類“灰色心理”得到清算和唾棄的那一天，也就是社會正氣得到弘揚，人間正義得到伸張的那一天。（每日商報）
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