江澤民同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上的重要講話，全面闡述了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵，深刻揭示了“三個(gè)代表”的內(nèi)在聯(lián)系，明確提出了“三個(gè)代表”的實(shí)現(xiàn)途徑。我們深入學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”的重要思想，一定要深刻理解、全面把握它的基本內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和時(shí)代特征，努力開創(chuàng)黨的建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)的新境界、新局面。
“三個(gè)代表”思想的提出，有著深刻的國(guó)際國(guó)內(nèi)背景。世界正處在重大而深刻的變化之中，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)也在新世紀(jì)初開始步入新的發(fā)展階段。我們面臨著國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的重大挫折和霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治以及經(jīng)濟(jì)全球化的嚴(yán)峻考驗(yàn)，同時(shí)也面臨著國(guó)內(nèi)解決各種社會(huì)利益沖突和增強(qiáng)自身拒腐防變能力的考驗(yàn)。在新形勢(shì)下，如何保持黨的先進(jìn)性，始終走在時(shí)代前列；如何鞏固黨的執(zhí)政地位，永遠(yuǎn)立于不敗之地；如何永葆黨的生機(jī)活力，不斷開辟新的境界；一句話，如何建設(shè)黨和建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，就成為突出問題擺在了我們面前。正是為了解決這一跨世紀(jì)難題，江澤民同志提出了“三個(gè)代表”的重要思想，作為黨的建設(shè)綱領(lǐng)和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本要求。
始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是從唯物史觀的基本原理提出來的保持黨的先進(jìn)性的根本要求和根本體現(xiàn)，其實(shí)質(zhì)就是要求中國(guó)共產(chǎn)黨敢于打破阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的種種障礙，調(diào)整好生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，不斷促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的體現(xiàn)，是黨保持自身的先進(jìn)性、始終立于不敗之地的根本保證，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任和神圣使命。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生的那一天開始，就把發(fā)展生產(chǎn)力、為人民謀幸福作為自己的歷史責(zé)任和神圣使命。新的世紀(jì)，我們黨要想始終站在時(shí)代前列，始終保持自己的先進(jìn)性，就必須使黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。要敏銳地把握我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展趨勢(shì)和要求，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，通過制定和實(shí)施正確的路線、方針和政策，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。要把是否符合生產(chǎn)力的發(fā)展要求，作為檢驗(yàn)我們工作的標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)整和改造不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，為解放和發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造良好的體制環(huán)境。要堅(jiān)持以人為本，全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，發(fā)揮勞動(dòng)者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。要大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，發(fā)展高新技術(shù)，搶占高新技術(shù)這一現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的制高點(diǎn)，始終站在生產(chǎn)力發(fā)展的前沿。只有這樣，才能代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。
始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這是從指導(dǎo)思想和精神文明方面對(duì)我們黨提出的新的要求。人類社會(huì)的進(jìn)步不僅要有高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力，更重要的是要使人的精神文化生活得到充分的、自由的滿足。何謂先進(jìn)文化？從內(nèi)涵上說，它應(yīng)該是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶和時(shí)代精神的總結(jié)，應(yīng)該是積極的、健康的、科學(xué)的、向上的，代表未來發(fā)展方向的。從作用上說，作為人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力和智力支持的先進(jìn)文化，可以塑造人們的理想和信念，激發(fā)人們的熱情和斗志，從而對(duì)一個(gè)政黨、國(guó)家、民族的前途命運(yùn)產(chǎn)生決定性的影響。具體地說，先進(jìn)文化既能指引我們黨奪取政權(quán)，又能指導(dǎo)我們黨鞏固政權(quán)；既能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，又能促進(jìn)人的素質(zhì)的全面提高；既能充分滿足最廣大人民健康向上的精神需求，又能改造人民群眾中的某些落后意識(shí)。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化就是發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，即以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)思想，以培育社會(huì)主義“四有”新人為根本目標(biāo)，以“三個(gè)面向”為發(fā)展方向，以“民族的、科學(xué)的、大眾的”為基本特征，以愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想道德為核心內(nèi)容的社會(huì)主義文化。要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就必須不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和文化創(chuàng)新，使黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作努力體現(xiàn)中國(guó)先進(jìn)文化的要求，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。
始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，這是黨全心全意為人民服務(wù)這一根本宗旨的新的詮釋，是黨的群眾路線在新世紀(jì)里活的體現(xiàn)，也是黨的奮斗目標(biāo)的最終歸宿。80年來，我們黨進(jìn)行的一切奮斗，歸根到底都是為了最廣大人民的根本利益。黨自始至終都堅(jiān)持人民利益高于一切。黨除了最廣大人民的利益，沒有自己的特殊利益，決不允許在黨內(nèi)形成既得利益集團(tuán)。黨的一切工作，都必須以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。我們必須正確處理黨的事業(yè)與人民利益的關(guān)系，必須堅(jiān)持“三個(gè)一致性”，即堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性。這“三個(gè)一致性”是對(duì)“三個(gè)代表”思想中我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民根本利益的進(jìn)一步展開和深層次的思考，為全黨進(jìn)一步貫徹和實(shí)施“三個(gè)代表”指明了方向，明確了目標(biāo)。
“三個(gè)代表”的重要思想是辯證統(tǒng)一的整體，三者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、相輔相成、互為條件。發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提和基礎(chǔ)；代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是靈魂和保障；代表最廣大人民的根本利益是歸宿和升華。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益�？傊�，三者共同統(tǒng)一于黨的建設(shè)的各個(gè)方面，統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義實(shí)踐中。
